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  1. 23 Junio 2019 Brutal agresión sufrió una joven en Lota: Tres mujeres la golpearon y le prendieron fuego La víctima logró salvar con vida al tirarse a un riachuelo con el que pudo apagar las llamas. Una de las acusadas fue detenida y pasará a control de detención este domingo. Un grupo de tres mujeres secuestró, agredió y luego le prendió fuego a una joven de 20 años durante la noche del sábado en Lota, Región de Concepción. La víctima logró salvar con vida luego de que se arrojara a un riachuelo del sector donde pudo apagar el fuego, sin embargo, resultó con quemaduras en la espalda y sus manos. Tras la investigación del SIP, Carabineros logró arrestar a una adolescente de 17 años involucrada en el ataque, quién reconoció el hecho. "La suben a un vehículo, la trasladan hasta un lugar rural del cerro Colcura de la comuna. Mientras van en el vehículo le cortan el cabello y la golpean con puño en diferentes partes del cuerpo. Cuando llegan al sitio eriazo le atan las manos, le rocían combustible, le prenden fuego y se reitran del lugar", señaló el mayor de Carabineros, Pedro Montecinos. "Ella logra safarse y se tira a un riachuelo que estaba cercano, se revuelca y se logra apagar", agregó el uniformado. La víctima se encuentra internada en el Hospital Regional de Concepción, con quemaduras en su espalda y sus dos manos. Fuente: https://www.cooperativa.cl/noticias/pais/region-del-biobio/brutal-agresion-sufrio-una-joven-en-lota-tres-mujeres-la-golpearon-y-le/2019-06-23/131526.html
  2. 03 Junio 2019 Mujeres marchan contra feminicidios y por aborto legal en Argentina “Vivas y libres nos queremos” es la consigna que resume el reclamo de decenas de miles de mujeres que marcharon este lunes en el centro de Buenos Aires para repudiar los feminicidios y volver a reclamar por la legalización del aborto. Como cada 3 de junio desde 2015, mujeres e integrantes de la comunidad LGBT salieron a las calles a denunciar la violencia de género y en particular la tasa de feminicidos, que no cede pese al aumento de denuncias y visibilización de la problemática. “Nosotros sentimos este dolor. Queremos que se haga más visible la violencia de género. Pedimos que el Estado sepa acompañarnos, nos sentimos abandonados”, dijo a la AFP Giovanna Luján, de 45 años, madre de Mónica Garnica, una víctima de feminicido. Garnica murió a los 24 años el 10 de enero de 2018, 18 días después de haber sido rociada con alcohol y prendida fuego por su marido y padre de sus tres niños, entonces de 2, 4 y 7 años, que quedaron a cargo de la abuela, pero aún no cobran la reparación económica prevista por la ley Brisa, aprobada en 2017. El marido acaba de ser condenado a prisión perpetua. “Eso da un poco de alivio”, dice Giovanna quien integra un grupo de familiares de víctimas llamado “Atravesamos por el Femicidio”. Mujeres de todas las edades, con pañuelos violetas y verdes que simbolizan la lucha feminista y por el aborto legal, se sumaron a la protesta como ya lo hicieron la semana pasada y el 8 de marzo, Día de la Mujer. La consigna general fue el rechazo a la violencia hacia las mujeres, en un país que con 44 millones de habitantes registró 278 casos de feminicidios en 2018, según el informe que elabora la Oficina de la Mujer de la Corte Suprema de Justicia en base a informaciones de los poderes judiciales provinciales. Un recién publicado informe de la ONG Casa del Encuentro indica que entre 2008 y 2019 hubo 2.952 feminicidios y feminicidios vinculados, que dejaron 3.717 hijos e hijas, la gran mayoría menores, sin sus madres. Violencia machista, ausencia estatal “La violencia machista nos mata. La ausencia del Estado también”, se leía en una bandera que llevaban una agrupación de mujeres venidas desde Morón, en las afueras de Buenos Aires. Con pelucas fucsias y verdes, Vanessa Chevalier, de 34 años, y Marta Elías, de 44, contaron que en sus barrios se encuentran con “mujeres golpeadas, amenazadas”, que no reciben la atención y la ayuda estatal. “Llamas a la policía y te dicen que no es para tanto. La justicia te da un botón ‘antipánico’ que no sirve porque cuando reaccionan ya es tarde”, se quejaron. Una de ellas lleva un cartel que dice “Para (el presidente Mauricio) Macri valemos solo 11,36 pesos (0,25 dólares)”. Ese monto surge de dividir por la cantidad de mujeres el presupuesto de 234,3 millones de pesos (unos 5 millones de dólares) que en 2019 se destinará al Instituto Nacional de las Mujeres, organismo encargado de aplicar la ley que las protege. “Somos las nietas de todas las brujas que no pudiste quemar”, cantaban decenas de adolescentes que cerraban la marcha en una nutrida columna de escuelas públicas secundarias. Fuente: https://www.biobiochile.cl/noticias/internacional/america-latina/2019/06/03/mujeres-marchan-contra-feminicidios-y-por-aborto-legal-en-argentina.shtml
  3. 18 Octubre 2018 Mujeres se sienten más inseguras en Santiago que en Buenos Aires y Quito al usar el transporte público En la capital el 85% de las encuestadas reconoció haber sufrido algún tipo de acto intimidatorio de su integridad física. En la principal ciudad trasandina, el 27% experimentó situación de acoso, mientras que en Quito, el 11%. Hoy se entregó un estudio sobre el acoso que sufren las mujeres en el transporte público de Sudamérica realizado por el Banco de Desarrollo para América Latina (CAF) donde los resultados arrojaron que 9 de cada 10 mujeres en Santiago perciben que sus formas de movilizarse por la ciudad son altamente insegura, de acuerdo a las cifras entregadas por la agrupación “Mujeres en Movimiento”. De esta forma, el número es el más alto entre las tres capitales latinoamericanas en las que se realizó el estudio. Según el informe, en Buenos Aires 7 de cada 10 usuarias del sistema de transporte lo considera riesgoso, mientras que en Quito sólo 1 de cada 3. La investigación, además concluye que en Santiago el 85% de las encuestadas reconoció haber sufrido algún tipo de acto intimidatorio de su integridad física. En la principal ciudad trasandina, el 27% experimentó situación de acoso. Mientras que en Quito, el 11%. Los antecedentes fueron entregados a los alcaldes de Recoleta, Daniel Jadue; de La Pintana, Claudia Pizarro; y, de Peñalolén Carolina Leitao, en el marco de la Segunda Conferencia de Ciudades de la Cepal, en el que se realizó el Primer Seminario de “Mujeres en Movimiento”, organización que reúne a mujeres líderes en movilidad sustentable y género de Iberoamérica, con representación de México, Ecuador, Colombia, Brasil, Costa Rica, Perú, Bolivia, España y Chile. Junto a los antecedentes entregados, se dieron a conocer a los alcaldes las iniciativas que en otros países han resultado innovadoras y que se están implementando. El alcalde de Recoleta, Daniel Jadue indicó que: “estos antecedentes son preocupantes y dan cuenta de que debemos construir las ciudades considerando la mirada de género. El peor error que podemos cometer es pensar que este es un tema de las mujeres exclusivamente, muy por el contrario es un tema en que los hombres también debemos jugar un rol activo, involucrarnos y contribuir desde la mirada local para contar con ciudades más seguras para todos, pero también exigir a nivel nacional que se adopten políticas públicas concretas en esta materia”. Por su parte, la alcaldesa Claudia Pizarro, señaló que: “Es muy importante que las mujeres nos empoderemos en temas de género en nuestras ciudades y comunas. Los liderazgos femeninos en política y en cargos públicos y privados son esenciales para incluir la equidad de género en transporte, salud, educación, entre muchas otras. Lo anterior, es especialmente relevante en comunas como la que yo represento, pues en La Pintana viven muchas mujeres que deben realizar largos viajes diariamente que pueden superar las dos horas. Por eso no pedimos sino que exigimos que esos desplazamientos sean más seguro, cómodos y de calidad”. En tanto, la concejala de Quito y ex vicealcaldesa de la misma ciudad, fundadora de Mujeres en Movimiento señaló que “en Quito desde el 2014, venimos implementando un sistema que permite romper el silencio y promover la denuncia efectiva, a través del botón de pánico vía SMS que activa una alarma dentro del bus y en cabinas que el Municipio implementó donde profesionales dan apoyo psicológico y legal a las víctimas. El sistema es integral y conectado entre la víctima, autoridades y policía, para que las denuncias sean investigadas y sancionadas cuando corresponda. Combatir la impunidad permite a las víctimas sentirse seguras y poner en el debate público violencia que ha sido naturalizada”. Laura Ballesteros, fundadora de Mujeres en Movimiento, Senadora Suplente en México y ex Vice Ministra de movilidad en Ciudad de México explico “En la ciudad llevamos muchos años con un sistema segregado en metro y buses exclusivos para mujeres denominado “Atenea”, sabemos que esta experiencia tiene que ver con la realidad propia de la Ciudad de México y que no se puede imponer a otras ciudades. Lo relevante es que se adopten medidas acordes a cada país y ciudad y que sean efectivas para disminuir las numerosas situaciones de acoso e inseguridad”. Fuente: https://www.latercera.com/nacional/noticia/mujeres-se-sienten-mas-inseguras-santiago-buenos-aires-quito-al-usar-transporte-publico/366023/
  4. 26 Julio 2018 Realizan concentración en rechazo a ataque a mujeres durante marcha por el aborto libre "Contra el facismo y su violencia, hagamos todas autodefensa", gritan las organizaciones en Plaza Baquedano. Las víctimas fueron dadas de alta tras ser atendidas en la ex Posta Central. "Contra el facismo y su violencia, hagamos todas autodefensa". Con ese lema, organizaciones feministas realizan una concentración en Plaza Baquedano durante la tarde de este jueves en rechazo a los ataques sufridos por tres mujeres durante la marcha por el aborto libre del miércoles. Durante la manifestación de la pasada jornada, tres mujeres fueron apuñaladas por desconocidos al finalizar la protesta. Ya fueron dadas de alta tras ser atendidas en la ex Posta Central. Sus identidades han sido resguardadas por las organizaciones para evitar cualquier posible represalia o amedrentamiento en contra de ellas. El Gobierno anunció una querella por este ataque con arma blanca, que también dejó un carabinero herido. Pablo Á[email protected] AHORA: "Contra el facismo y su violencia, hagamos todas autodefensa" es el grito que se replica en Plaza Baquedano por la concentración contra el ataque sufrido por 3 mujeres en la manifestación por aborto libre ayer @Cooperativa #CooperativaPM Feministas En [email protected] Porque no tenemos miedo, porque seguiremos luchando por un #AbortoLibre#Nobastan3causales 14:45 - 26 jul. 2018 18:50 - 26 jul. 2018 Fuente: https://www.cooperativa.cl/noticias/pais/mujer/realizan-concentracion-en-rechazo-a-ataque-a-mujeres-durante-marcha-por/2018-07-26/190439.html
  5. 12 Junio 2018 Los tres crímenes contra mujeres que remecieron al país en las últimas 48 horas Un homicidio ocurrido en las últimas horas en Maipú contra una madre y una hija se suma a dos femicidios acaecidos en Concepción y en Pudahuel. Hoy se conoció el caso de una mujer (57) y su hija (17) quienes fueron encontradas fallecidas en el living de su vivienda en Maipú. Carabineros dieron con los cuerpos de las víctimas luego de que un hombre de 45 años manifestara que tras llamar en reiteradas ocasiones a su excónyuge y no obtener respuesta, se trasladó al domicilio, encontrando a las dos mujeres muertas. Las primeras pericias establecerían de que se trata de un doble homicidio. Un crimen macabro que conmocionó a la comunidad local y que tiene a la policía buscando arduamente a él o los responsables del hecho. Un caso que se suma a dos femicidios que ocurrieron durante las últimas 48 horas en el país y que han estado marcados por la brutalidad en la forma en que fueron cometidos. Ayer en pleno centro de Concepción Luis Alberto Gutiérrez Salgado (68 años) llegó hasta la peluquería Bella Imagen, ubicada en la Galería Caracol, donde trabajaba S.P.S.R. (29) esposa de éste, y con un arma de 9 mm. efectuó una serie de disparos, los cuales hirieron a la mujer en el tórax, lo que le provocó la muerte horas después en el Hospital Regional de Concepción. Tras disparar, además, a otra mujer que trabajaba en la peluquería, Gutiérrez se suicidó. A estos hechos se suma otro femicidio ocurrido en Pudahuel durante la tarde del domingo. Donde el cadáver de una mujer fue encontrado quemado al interior de un tambor. El brutal crimen habría sido cometido por un sujeto que habría tenido una relación con la fallecida. Fuente: http://www.latercera.com/nacional/noticia/los-tres-crimenes-mujeres-remecieron-al-pais-las-ultimas-48-horas/202986/
  6. 06 Junio 2018 Mujeres y exfuncionarios de Obama arrasan en primarias en EE.UU. Las elecciones del Supermartes en ocho estados, significaron un impulso para los demócratas ante las elecciones legislativas de noviembre. PERSONAS ESPERAN LOS RESULTADOS DESPUÉS DE LAS PRIMARIAS DE CALIFORNIA EN UNA SEDE DEL PARTIDO DEMÓCRATA, EL MARTES EN LOS ÁNGELES. Ocho estados celebraron el martes primarias con miras a las elecciones legislativas de medio término en noviembre en Estados Unidos. El llamado “Supermartes” definió a los candidatos más votados por estado, para disputar escaños en la Cámara de Representantes y en el Senado, además de definir quiénes competirán por las gobernaciones y escaños en legislaturas estatales. Pero hubo más en juego. Las primarias se llevaron a cabo en California, Alabama, Iowa, Mississippi, Montana, Nueva Jersey, Nuevo México y Dakota del Sur y arrojaron resultados clave e inesperados. El alto número de candidatas mujeres al Capitolio ya vaticinaba que podrían elevar su presencia. Actualmente 107 mujeres ocupan cargos en el Capitolio desde 2016, y son más de 500 mujeres las que postulan al Congreso este año. El martes las mujeres fueron las grandes ganadoras. De las 92 mujeres que participaron en las ocho primarias, hasta anoche 43 habían salido victoriosas. Es probable que más mujeres sean elegidas como gobernadoras por primera vez en Iowa y Dakota del Sur, y por primera vez también, en casi cinco décadas, en Alabama, según el sitio de análisis Gender Watch 2018. La mayoría milita en el opositor Partido Demócrata. Sin embargo, la gobernadora republicana de Alabama, Kay Ivey, se impuso en las primarias de su partido a sus tres rivales republicanos, mientras que la representante de Dakota del Sur, la republicana Kristi Noem, se convirtió en la primera mujer aspirante a gobernadora en su estado. Para los escaños en la Cámara de Representantes, las mujeres también podrían avanzar significativamente. En Iowa, por ejemplo, los ciudadanos podrán elegir a su primera congresista, entre dos candidatas demócratas en los dos distritos, para enfrentar a los republicanos, y Nuevo México podrá elegir a la primera congresista nativa americana, la demócrata Deb Haaland. Además, en Nuevo México, Michelle Lujan Grisham, actual representante en el Congreso, ganó fácilmente la nominación para gobernadora. En Nueva Jersey, en el distrito 11, una mujer demócrata también se adjudicó la victoria. Era Obama Otra sorpresa que se reflejó en las primarias del martes, que sirven como pulso político para predecir si los republicanos o lo demócratas se quedarán con la mayoría en el Congreso, fue el buen resultado obtenido por algunos exmiembros de la administración del expresidente Barack Obama. Este año, 70 exfuncionarios del personal de la campaña o del gobierno de Obama postularon para puestos estatales y locales. Y tres de ellos ganaron sus elecciones primarias. En Nueva Jersey fue Andy Kim, quien recientemente se desempeñó como director para Irak en el Consejo de Seguridad Nacional de la Casa Blanca, y se unió a la administración Obama en 2009 en el Departamento de Estado. No tuvo oposición en el Tercer Distrito para enfrentar al representante Tom MacArthur. También en Nueva Jersey, Tom Malinowski, que fue subsecretario de Estado durante cerca de tres años a partir de 2014, ganó la primaria en el Séptimo Distrito Congresional. Y en Nuevo México, la demócrata Deb Haaland, que trabajó como directora de votos de nativos americanos en ese estado para la campaña de reelección de Obama, ganó ampliamente las primarias de ese estado. Fuente: http://www.latercera.com/mundo/noticia/mujeres-exfuncionarios-obama-arrasan-primarias-ee-uu/195580/
  7. 20 Mayo 2018 Cadem: 71% de la población apoya movilización de las mujeres Encuesta revela que el 63% de las encuestadas ha sentido discriminación de género y evidencia importante brecha de percepción del machismo respecto de los hombres. La marcha por la Alameda que convocó a más de 150 mil personas según sus dirigentes, al menos 17 universidades en toma y protestas en distintas regiones del país, fueron parte de la que ha sido una de las semanas más intensas del actual movimiento feminista y uno de los puntos en los que se concentró la última medición de la Encuesta Cadem. Entre los resultados, destaca que el 71% de los encuestados apoya la movilización feminista, superando la aprobación del movimiento estudiantil (que alcanzó un 60% a fines de abril). Karen Thal, gerenta general de Cadem, explicó que lo anterior demuestra que “este es un movimiento que llegó para quedarse, porque es transversal y genera apoyo en todas las edades y en todos los sectores políticos”. La encuesta también reveló una gran brecha entre hombres y mujeres: si bien la mayoría de las personas cree que Chile es un país machista, en los hombres ese porcentaje alcanza un 64%, mientras que en las mujeres es de un 90% (ver infografía). “Todavía hay una mirada por parte de los hombres de que hay cosas que son una exageración, mientras que las mujeres las perciben claramente como machismo”, dijo Thal. Pese al amplio apoyo al movimiento, al consultar específicamente por marchas en la vía pública, la aprobación disminuye a un 65%. En tanto, las tomas de universidades y colegios por esta causa solo alcanzan un 31% de aprobación. Otro de los resultados relevantes es que el 63% de las mujeres asegura haberse sentido discriminada o violentada alguna vez por el hecho de ser mujer. Al desglosar ese porcentaje, se obtuvo que las encuestadas que más declaran haber sentido discriminación fueron las del grupo de entre 18 y 35 años, pertenecientes a un nivel socieconómico alto, residentes en Santiago yque políticamente se identifican con una tendencia de izquierda. Thal explicó que pese a que la discriminación de género es un tema transversal, en los resultados se percibe con más fuerza en los sectores altos porque antes “se les hacía la vista gorda a muchas cosas y se aceptaban como parte de la cultura. Hoy lo que está pasando es que las mujeres más educadas, como las universitarias, hay muchas cosas que no están aceptando, y por el contrario, se acepta cada vez más decir ‘esto no lo voy a aguantar’. Estas mujeres están dando la pelea y creo que lo han hecho muy bien”. Respecto de la presencia de situaciones de machismo en distintos ámbitos, el trabajo (81%), la política (77%) y el humor (76%) lideran la lista de espacios donde los encuestados aseguran que hay más machismo. En tanto, las redes sociales Twitter, Facebook o Instagram (62%), las universidades (69%) y los comerciales de televisión (70%) son los ámbitos donde los encuestados consideran que hay menos machismo. En ese punto, también se evidenció la brecha entre hombres y mujeres, ya que en casi todas las situaciones ambos grupos presentan diferencias de entre 10 a 18 puntos. A modo de ejemplo, mientras un 89% de las mujeres cree que hay machismo en el trabajo, solo un 73% de los hombres lo considera así. De igual forma, un 78% de las encuestadas asegura que existe machismo en las universidades, lo que contrasta con un 60% de los hombres. Consultadas sobre situaciones específicas, un 65% de las mujeres califica como acoso o violencia de género un piropo en la calle, mientras solo un 54% de los hombres lo considera así. Por otro lado, un 75% de las mujeres califica como discriminación de género el humor sexista, en oposición al 66% de los hombres. La encuesta también consideró preguntas sobre diferentes competencias de hombres versus mujeres. Ante la pregunta “¿quién cree usted que es mejor Presidente?”, el 69% de los encuestados considera que tanto hombres como mujeres son iguales, un 19% evaluó de mejor forma a los hombres y un 11% a las mujeres. Por otro lado, consultados sobre quién es más productivo y eficiente en el trabajo, un 65% de los encuestados señaló que hombres y mujeres eran iguales, en tanto un 30% consideró más productivas a las mujeres y un 5% a los hombres. Fuente: http://www.latercera.com/tendencias/noticia/cadem-71-la-poblacion-apoya-movilizacion-las-mujeres/172150/
  8. 07 Mayo 2018 Cadem: Un 48% de las mujeres declara que le han tocado o rozado partes íntimas de su cuerpo En tanto, un 34% de las encuestadas aseguran que se han sentido víctimas de algún tipo de acoso sexual. De acuerdo a la última Encuesta Cadem, un 48% de las mujeres declararon que han sido tocadas o rozadas de manera intencional en partes íntimas de su cuerpo, mientras que un 34% afirmaró haberse sentido alguna vez víctima de algún tipo de acoso sexual. En ese sentido, un 80% de las encuestadas afirmaron que las situaciones de acoso suceden de manera muy o bastante frecuente en la sociedad. Un 84% afirmó que le han dicho piropos o comentarios, un 82% que le han tocado la bocina o realizado silbidos, un 72% que la han mirado de forma insistente e incómoda, y un 46% que se la han acercado de forma intimidante. En cuanto al debate valórico, un 73% de los encuestados está de acuerdo con la ley de aborto en tres causales, un 65% en que las parejas homosexuales tienen derecho a casarse o contraer matrimonio, un 49% que desde los 18 años una persona debe poder rectificar su sexo y nombre ante el registro civil y un 74% que se restablezca la pena de muerte para los delitos más graves como la violación a un niño o niña. Presidencia El Presidente Sebastián Piñera alcanzó el 58% de aprobación, es decir, tres puntos más que la medición anterior, mientras que su desaprobación bajó a un 24%. En tanto, la aprobación del gabinete bajó de un 52% a un 48%. En esta medición vuelve a destaca en primer lugar el alcalde de Las Condes, Joaquín Lavín, que con un 94% de conocimiento alcanza un 74% de aprobación. Lo acompañan en el mismo grupo (de más conocimiento y evaluación positiva), Beatriz Sánchez (89% conocimiento/56% aprobación), José Miguel Insulza (89% conocimiento/55% aprobación), Luciano Cruz-Coke (81% conocimiento/51% aprobación), y Manuel José Ossandón (83% conocimiento/50% aprobación). En el cuadrante de mayor aprobación que el promedio pero aún bajos en relación al nivel de conocimiento, se encuentran el ex canciller Heraldo Muñoz (55% conocimiento/64% aprobación), Giorgio Jackson (73% conocimiento/58% aprobación), Gabriel Boric (68% conocimiento/57% aprobación) y Jorge Sharp (54% conocimiento/52% aprobación). METOLOGIA https://es.scribd.com/document/378423966/Track-Mayo-S1-PP-225-VF#from_embed Fuente: http://www.latercera.com/nacional/noticia/cadem-48-las-mujeres-declara-le-tocado-rozado-partes-intimas-cuerpo/155781/
  9. Historia del topic acá http://foros.fotech.cl/topic/322096-violencia-intrafamiliar-mujeres-que-matan-en-defensa-propia-hoy/?hl=%2Bintrafamiliar&do=findComment&comment=22810585 08 Octubre 2017 El 70% de las mujeres en prisión sufre agresiones de su pareja Estudio proyectivo de la U. Católica elaboró perfil de la comunidad penal femenina, compuesta por 3.672 internas. “Era alcohólica. Mi ex pareja tenía una botillería y de tantos problemas que teníamos comencé a beber. Él consumía cocaína. Pegarme era poco, me desfiguraba. A los 27 años me separé. Lo había pasado tan mal que tras una vida encerrada atendiendo a quien no me valoró, quise querer vivir la vida loca. Pero me fui al extremo”. V.C. (30) fue condenada a cinco años y un día de prisión por robo con intimidación. Su buena conducta permitió que al cumplir dos años y medio al interior del Centro Penitenciario Femenino de San Joaquín saliera en libertad, con firma semanal. “Fue esa vez la única que lo hice. No me acuerdo de nada. Consumí mucho alcohol, cocaína y pastillas. Llevaba tres días de corrido”, recuerda sobre el hecho por el cual fue detenida junto a una amiga. Hoy, desde afuera, con trabajo tras una ardua búsqueda, reconoce el gran desafío que tiene por delante: recuperar a su hijo de 8 años, que está con el padre, retomar la relación con el mayor de 17 y crear vínculos con su bebé de 3, a quien dejó en manos de su madre al mes de su nacimiento. Estudio al perfil Hasta el 31 de agosto de 2017, un total de 3.672 mujeres conformaban la población penal en régimen de control cerrado del país. El 9% de las personas privadas de libertad. Una mujer por cada nueve hombres. De acuerdo con el informe “Reinserción, Desistimiento y Reincidencia en Mujeres Privadas de Libertad en Santiago”, elaborado por el Instituto de Sociología de la Universidad Católica y las fundaciones San Carlos de Maipo y Colunga, efectuado con una muestra de 225 mujeres privadas de libertad, un alto número de ellas ha sido víctima de agresiones o vulneraciones. El 62% de los casos de internas analizados reporta algún maltrato durante la infancia. En adultez, el 70% reconoce agresiones de su pareja, que en un 77% ha estado o está presa. Su contexto parental no difiere mucho. Casi tres de cada cuatro tuvo algún familiar privado de libertad (ver infografía). Según la directora ejecutiva del Programa de Estudios Sociales del Delito de la U. Católica, Catalina Droppelmann, en una sociedad machista como se reconoce a la chilena, estas mujeres “no solo transgreden la ley, también transgreden la expectativa social de lo que se espera que sea su comportamiento”. El comportamiento delictual al que acuden, indica, revelaría una represión estructural y patriarcal que oprime especialmente a las mujeres de clase baja. “Esto se ve de forma patente en la población penal femenina, dado que para estas mujeres existen muy pocos roles disponibles”, asegura la experta. Eso se reflejaría, según Droppelmann, en los principales delitos en que se involucran: hurto y tráfico de drogas. “La mujer que comete hurto comienza a los 14-15 años y tiene un porcentaje más alto de victimización. En muchos casos, la única instancia en que se sintió valorada por algo fue en el robo”, advirtió. La mujer vinculada a la ley de drogas tiene una historia distinta, según la académica. Su actuar estaría más relacionado a un tema laboral, aunque también representaría su rol social. “Trabajar en el hogar es más compatible con los roles de cuidado que debe cumplir. Paralelamente a ello, reciben ingresos y generan una mejora material en la familia”, dijo. Para Marcelo Sánchez, abogado y gerente general de San Carlos de Maipo, es relevante considerar que el involucramiento delictual de estas mujeres se dio a través de familiares. En ese sentido, destaca el rol que cumplen en el núcleo parental, y principalmente con los hijos. “Si no trabajas con ellas la interrupción delictual, el niño tiene altísimas posibilidades de desarrollar carreras delictivas”, subraya, al considerar que el intervenir a la madre aumenta las probabilidades de interrumpir la transmisión intergeneracional del delito. “Tenemos que darnos cuenta de que cada vez que criminalizamos a una mujer, hay un niño detrás. Los menores de 14 años no tienen una oferta especializada y muchos de ellos terminan bajo el cuidado de la familia, quienes en su mayoría estarán en el circuito delictivo”, sostuvo. Según Sánchez, el costo social de mantener a una mujer en prisión es muy alto. Estima que “se deben fortalecer aquellos factores que apoyen el desistimiento y dotarlas de mejores habilidades parentales, incentivar que terminen su escolaridad y habilitarlas para que puedan tener un oficio”. Para esto último cree prioritario la “eliminación automática de antecedentes penales” una vez cumplen su condena. “Las mujeres no pueden encontrar trabajo ni reunificar a sus familias. Los empleadores lo primero que hacen es mirar sus antecedentes”, enfatiza. Fuente: http://www.latercera.com/noticia/70-las-mujeres-prision-sufre-agresiones-pareja/
  10. Empresa india autoriza a mujeres a ausentarse de su trabajo el primer día de su período menstrual Culture Machine Media busca que la innovadora política sea implementada en las empresas de todo el país. SANTIAGO.- Política de Permiso para el Primer Día del Período. Así se denomina el beneficio que una empresa india le otorgó a sus empleadas y que las autoriza a ausentarse de la oficina el primer día de su período menstrual, si es que padecen calambres severos o molestias propias de la condición. La innovadora iniciativa fue implementada por Culture Machine Media, compañía que en un video asegura que las mujeres no deben mantener sus períodos menstruales ocultos. "Es tiempo de abordar que las mujeres menstrúan y que está bien que se tomen un día libre para pasar el malestar", señala la empresa en la grabación. El video fue utilizado por Culture Machine Media para pedir al gobierno indio a través de la plataforma Change.org, que implemente el permiso en las empresas de todo el país. En la grabación se ve a las trabajadoras de la compañía, hablando sobre cómo se sienten en el primer día de su período menstrual y siendo consultadas respecto a si alguna vez han inventado alguna excusa para faltar por las molestias que padecen. Mientras algunas responden que sufren fuertes dolores, otras sostienen que tienen cambios de humor, pero todas coinciden en que les gustaría tener ese día libre. Según recordó el Daily Mail, en 2007 la marca deportiva Nike implementó la misma política de permiso, en tanto que en Japón, Corea del Sur y Taiwán es un requisito legal federal. Asimismo, actualmente el Parlamento italiano discute la posibilidad de otorgar tres días de permiso a las mujeres durante su período menstrual.
  11. 07 Agosto 2017 La impactante realidad de las presas en Chile Conversamos con la capellán de la cárcel de mujeres de San Joaquín, quien nos relató lo difícil que es para las madres estar sin sus hijos tras las rejas. La hermana Nelly León lleva 12 años como capellana de la cárcel de mujeres de San Joaquín. Y ser testigo de un abuso sexual a una niña de cuarto básico cuando ella trabaja como profesora en Colchagua, le abrió los ojos a lo que en verdad quería hacer para el resto de su vida: trabajar por las mujeres que no puede defenderse. Fue así que después de una búsqueda llegó hasta la Congregación del Buen Pastor, que terminó llevándola a trabajar en la cárcel de Valparaíso con hombres y mujeres, para luego ser trasladada a Santiago y aterrizar en la cárcel de mujeres de San Joaquín. Lo que más le impacta hasta el día de hoy es que son las personas pobres las que están presas y no las personas con mayores recursos que han cometido delitos. “En Chile no debiéramos tener mujeres presas, yo les digo que no son delincuentes, que cometieron un error”, asegura. La hermana Nelly asegura que la sociedad se ve mucho más castigada cuando una mujer cae detenida que cuando lo hace un hombre. “Un hombre hace su prisión más solo, pero sí exigiéndole muchas cosas a las mujeres, hay muchas que están presas porque el hombre les exigía llevar drogas, etc. “Hace un tiempo en Gendarmería se hizo una pequeña estadística, en esta misma unidad, que arrojaba que el 90% de las visitas en una cárcel de hombres son mujeres y en una cárcel de mujeres, el 80% de las visitas son mujeres. El hombre se rearma más fácilmente afuera, la mujer es mucho más fiel en acompañar a su pareja en el proceso de privación de libertad”. “Cuando se encarcela a una mujer, se encarcela a una familia” , asegura, insistiendo que lo más difícil para las mujeres internas es separarse de sus hijos. “Este es un tema muy duro de trabajar, tú le hablas de los niños a las mujeres y se derrumba hasta la más dura (…) es muy duro igual para un niño entrar a la cárcel. Si llegan el lunes al colegio y preguntan dónde fuiste el fin de semana, es muy duro para un niño decir fui a ver a mi mamá a la cárcel; además pasan por el allanamiento, donde le bajan su ropa y eso es muy impactante”, relata. “La mujer sufre una triple condena, la condena por la que está pagando, el abandono de los hijos y la venganza de la pareja o de las personas que le tienen a los niños”, sentencia la hermana. Fuente: http://www.biut.cl/actualidad/2017/08/la-impactante-realidad-de-las-presas-en-chile/
  12. 03 Agosto 2017 Dos mujeres de 28 y 40 años son prioridad nacional para trasplante de hígado Ambas mujeres se encuentran internadas en estado crítico debido a una hepatitis que en pocos días les provocó una falla hepática fulminante. Paola Martínez Inostroza de 40 años, oriunda de San Felipe, y Paulette Alcaide de 28 años de la Calera, se convirtieron hoy en prioridad nacional producto de una hepatitis que las dejó con una falla hepática fulminante. Ambas mujeres, trasladadas desde el Hospital de San Felipe y de la clínica Reñaca respectivamente, se encuentran internadas en la Clínica Las Condes a la espera de que llegue un órgano compatible. De acuerdo al Dr. Erwin Buckel, jefe del programa de trasplante de la clínica, el estado de ambas es igual de crítico, y las dos se encuentra como prioridad nacional dentro de sus grupos sanguíneos. En el caso del trasplante hepático, explica Buckel, el primer filtro es que el grupo de sangre del órgano sea compatible con el grupo de sangre del paciente. En el caso de Paola y Paulette, ambas tienen grupos de sangre distinto, por lo que será “una selección natural”, al momento de que llegue un órgano. De acuerdo al experto, la situación de ambas pacientes se deterioró de forma muy rápida, ambas se encontraban previamente sanas y llegaron trasladadas precozmente de sus respectivos hospitales, sin embargo la hepatitis deterioró a las pacientes en ambos casos y progresó hasta la insuficiencia hepática grave. Sobre esta situación, Luis Sierra, padre de Paulette, hizo un llamado a la donación de órganos. “Por favor, tomar conciencia sobre esto. yo tantas veces vi en la televisión, vi gente, familias esperando donación de órganos, pero hasta que no te toca, no sabes el sentimiento… y estas tragedias uno nunca piensa que le van a ocurrir a uno, pero cuando te ocurren, no sabes que hacer y solo esperar. y la espera en angustiante“. “Acá no hay nada oculto, por favor entienda esto: una donación de órganos acá en Chile es lo mas transparente que hay”, agregó, pidiendo a las familias que respeten la decisión de sus familiares de ser donantes tras fallecer. Ana Inostroza, madre de Paola, también se refirió al caso, expresando que su hija hace días estaba sana, y que rápidamente se deterioró.”Yo lo que necesito únicamente es que las personas se pongan la mano en el corazón y que me ayude por mi hija y por muchos más”, indicó. Fuente: http://www.latercera.com/noticia/dos-mujeres-28-40-anos-prioridad-nacional-trasplante-higado/
  13. 04 Agosto 2017 Casen 2015 sobre previsión social: 63,3% de las mujeres está afiliada al sistema de pensiones Si bien el porcentaje de personas afiliadas en este sistema mantuvo un crecimiento sostenido llegando el 69,3% de los trabajadores, el número de mujeres sigue siendo menor en comparación con los hombres que alcanzaron el 76,3%. Esta mañana el ministro de Desarrollo Social, Marcos Barraza, junto a la Ministra del Trabajo, Alejandra Krauss, y la subsecretaria de Previsión Social, Jeannette Jara, presentaron los resultados de la encuesta Casen 2015 respecto a previsión social que considera los factores de edad de trabajar y edad de jubilar. Entre los datos entregados por el secretario de Estado destaca el aumento de personas que están afiliadas a algún sistema de pensión. Éste llegó al 69,3%, es decir, aumentó en comparación al 2013 donde esta cifra fue de 63,4%, y que significa una “tendencia de crecimiento sostenido, tanto en mujeres como hombres, respecto del año 2009”; donde fue del 55,4%. Desglosando estas cifras en relación a género de los trabajadores, la número de mujeres afiliadas continúa siendo menor al de los hombres. El 66,3% de las trabajadoras está en el sistema de previsión social en comparación al 76,3% de los trabajadores. Cuando se analiza los datos en relación al decil se determinó que el primer decil – hogares donde los ingresos son menores – solo el 49,6% de los trabajadores esta afiliado. En contraste, el décimo decil el 81,7% ellos está dentro del sistema de previsión. Las personas en edad de jubilar que reciben alguna pensión – tanto de su AFP o del pilar solidario – llegan al 75,7%. Si se desglosa entre mujeres y hombres, el 72,3% de ellas recibe algún tipo de pensión y en el caso de los hombres el 82,1% recibe una. Por otro lado, la población menor de 70 años que no trabaja y si recibe pensión alcanzó el 41,9% y entre las 70 y 74 años llega al 71,7%. Entre las cifras destacadas por el ministro Barraza esta también el incremento sostenido de la cobertura del Pilar Solidario. Al año 2015 este sistema ha entregado la Pensión Básica Solidaria de vejez a un 27,8% de la población. En esa línea, también existe una diferencia de 16,2 puntos porcentuales en la cobertura entre mujeres (34,7%) y hombres (18,5%). Asimismo, en los hogares del primer decil este sistema alcanza una cobertura de 69,6% de las personas mayores de 64 años. Finalmente el ministro detalló el 98% de los encuestados declaró cotizar en alguna administradora de fondos de pensiones y el 2% en los sistema pertenecientes a las Fuerzas Armadas o en el Instituto de Previsión Social. Fuente: http://www.latercera.com/noticia/casen-2015-prevision-social-633-las-mujeres-esta-afiliada-al-sistema-pensiones/
  14. 25 Julio 2017 Brasil: mujeres afrodescendientes marchan con bandera de la igualdad y protestan contra el racismo Al menos 300 mujeres, concentradas en una céntrica plaza de Sao Paulo en el marco del Día Internacional de la Mujer Negra Latinoamericana y Caribeña exigieron el fin de la discriminación en un país en donde el 49,5 % de las brasileñas se consideran negras o mestizas, según datos oficiales. Cientos de mujeres afrodescendientes protestaron hoy en Sao Paulo, la mayor ciudad de Brasil, en defensa de la igualdad de sus derechos y clamaron contra la violencia y el racismo que todavía sufren en la actualidad. Al menos 300 mujeres, concentradas en una céntrica plaza de la capital paulista en el marco del Día Internacional de la Mujer Negra Latinoamericana y Caribeña exigieron el fin de la discriminación en un país en donde el 49,5 % de las brasileñas se consideran negras o mestizas, según datos oficiales. "Tenemos diversas reivindicaciones bajo el lema 'Nosotras, por todas nosotras y por el buen vivir'. Estamos hablando del genocidio de la población negra, de feminicidios, del encarcelamiento en masa de la población negra", explicó a Andrea Alves, una de las organizadoras de la marcha. Los datos de violencia contra ellas empeora con el paso del tiempo y prueba de ello es el aumento del 54 % en el número de muertes violentas de mujeres afrodescendientes, de acuerdo con el Mapa de Violencia 2015, elaborado por la Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales (Flacso). En 2003, 1.864 mujeres negras murieron violentamente en Brasil, frente a las 2.875 de 2013. Sin embargo, en el mismo periodo, el índice para mujeres blancas cayó casi un 10 %. Algunas de las que participaron en la protesta recuerdan haber pasado episodios de maltrato en los que fueron humilladas por su color de piel o su estética africanista. Fá Thereza nació en el estado de Bahía, pero vive hace dos décadas en Sao Paulo, y es diseñadora de moda y especialista en moda africana. La suya es una historia de superación y empoderamiento, pues hace cinco años creó su propia marca de ropa y accesorios. "Fácil no es, es siempre más difícil. Pero sabemos que enfrentamos esa dificultad desde siempre y estamos listas para afrontarla", comenta a Efe. Además de los estampados de colores vivos que confecciona artesanalmente, uno de los elementos más característicos de su línea de productos es el turbante, que ella misma acostumbra a llevar y que le costó un desagradable incidente hace dos semanas cuando se montó en el tren. "Siempre ando de turbante la mayoría de las veces, es mi visual. Fui a entrar en el metro y una persona empezó a gritar en mi dirección con fuerza, un odio gratuito. Me quedé pasmada", señaló. En Brasil, ser mujer y negra significa además trabajar más, cobrar menos y ver limitadas las oportunidades en el mercado laboral, según un estudio divulgado en marzo pasado por el oficial Instituto de Pesquisa Económica Aplicada (Ipea). Ese reporte indicó que entre 1995 y 2005 las mujeres negras brasileñas fueron el colectivo laboral que percibió un salario menor por su trabajo. De media, el salario mensual de una mujer negra en Brasil es casi 500 dólares menor que el sueldo medio de un hombre blanco. "Estamos en busca de respeto, igualdad y dignidad. Queremos ser vistas como un ser humano respetado. La protesta nos fortalece en ese sentido", subraya Fá Thereza. Andrea también vivió hace poco otro momento incómodo: "Estábamos mi hijo y yo en una fila y sin querer mi hijo se recostó en la bolsa de una chica que estaba delante. La chica escondió la bolsa. Eso me marcó bastante". En 2016, la Central de Atención a la Mujer recibió 140.000 testimonios de violencia, de los cuales el 60,5 % correspondieron a relatos de mujeres declaradas negras. Al grito por la igualdad de la comunidad negra, se sumaron también algunas comunidades indígenas que viven en Sao Paulo. Sonia Barbosa, de origen guaraní, vive en el Pico do Jaraguá y ha venido a la concentración "para fortalecer la lucha principalmente de las mujeres, que son la fuerza en este país". Entre las banderas por la igualdad y el retumbar de los tambores, las mujeres reivindicaron sus derechos y acabar con la discriminación en un país en donde más de la mitad de la población es afrodescendiente. "Lo más importante es buscar la identidad, saber uno quién es, saber de dónde es y ahí uno se fortalece. Si uno sabe todo eso, gana fuerza", apunta Fá Thereza. Fuente: http://www.elmostrador.cl/noticias/mundo/2017/07/25/brasil-mujeres-afrodescendientes-marchan-con-bandera-de-la-igualdad-y-protestan-contra-el-racismo/
  15. 02 Junio 2017 Las preocupantes cifras que deja la encuesta CEP para el rol de la mujer Números como que el 45% de los encuestados cree que tener un trabajo está bien, pero lo que la mujer en realidad quiere es un hogar e hijos, son un ejemplo de los resultados dados a conocer hoy. ¿En qué sociedad vivimos? Como chilenas pensamos muchas veces que hemos evolucionado, que tan machistas ya no somos, pero al parecer esto no es tan cercano a la realidad. Al menos eso dejó a la vista hoy la Encuesta CEP, que reveló además de cómo va la carrera presidencial, lo que pensamos respecto a varios temas valóricos. Ante el encabezado, ¿qué tan de acuerdo o en desacuerdo está usted con las siguientes afirmaciones?: Ser dueña de casa es tan gratificante como tener un trabajo remunerado. Un 46% dijo estar de acuerdo o muy de acuerdo. En tanto, ante la afirmación: tener un trabajo está bien, pero lo que la mayoría de las mujeres en realidad desea es un hogar e hijos: un 45% dijo estar de acuerdo. Por otro lado, un 61% precisó que considerando todo lo bueno y todo lo malo, la vida familiar se resiente cuando la mujer trabaja tiempo completo. Y ya en el plano monetario al interior del hogar, ante la enunciación: pueden haber problemas en la pareja si la mujer gana más dinero que el hombre, un 46% dijo estar de acuerdo o muy de acuerdo. TRABAJO DE LA MUJER Ante la pregunta: ¿usted cree que las mujeres deberían trabajar fuera del hogar en jornada completa, en jornada parcial o no deberían trabajar? Las respuestas se distribuyen en 65% opina que jornada completa ; 21% jornada parcial ; y 10% piensa que las mujeres no deben trabajar. Fuente: http://www.biut.cl/actualidad/2017/06/las-preocupantes-cifras-que-deja-la-encuesta-cep-para-el-rol-de-la-mujer/
  16. 02 Marzo 2017 #MujeresEnHuelga: El llamado a un paro internacional femenino en el Día de la Mujer Este 8 de marzo las mujeres de más de 30 países, incluido Chile, detendrán sus actividades en el trabajo, las tareas domésticas y en los roles sociales como cuidadoras, entre otras cosas. ¿Por qué? Acá te contamos. “Si nuestras vidas no valen, produzcan sin nosotras”, es el lema que invita a las mujeres de todo el mundo a unirse a un paro total de actividades el próximo 8 de marzo, cuando se celebra el Día Internacional de la Mujer. La iniciativa incluye mujeres de más de 30 países, como Argentina, Chile, Bolivia, Brasil, Ecuador, Inglaterra, Australia, Francia, Alemania, Israel, Italia, México, Perú, Polonia, Rusia, Corea del Sur, Suecia, Turquía, Uruguay y Estados Unidos, entre otros. Y es apoyada por organizaciones de derechos humanos. Según explican en el evento que circula por Facebook, el Paro Internacional de Mujeres (PIM) “fue inspirado desde las huelgas de mujeres de Islandia y Polonia y creado en las últimas semanas de octubre de 2016 por mujeres de varios países como respuesta a la actual violencia social, legal, sexual, política, moral y verbal experimentada por las mujeres actuales en diversas latitudes”. Las exigencias de las mujeres del mundo El movimiento que lidera este paro de actividades, creó además una petición a través de Change.org, una plataforma de recolección de firmas vía internet, para el Secretario General de las Naciones Unidas y el Alto Comisionado de la ONU para los Derechos Humanos, donde detallan las siguientes exigencias: Ban Ki-moon (Secretary-General of the United Nations): International Women's Strike PETITION - STRIKE CLAIM WOMEN'S STRIKE/ PARO DE MUJERES International Women's Strike PETITION - STRIKE CLAIM Recognizing the United Nations as the leading international organization addressing issues confronting humanity in 21st century and acknowledging its role in promoting and protecting women's rights; Assuming that the UN Charter, the Treaties,... – Acción inmediata en contra de la violencia de género en todos sus aspectos, incluyendo el económico y en contra de todas las formas de discriminación por género, incluyendo regulación de salarios para asegurar el pago equitativo en todos los Estados miembros. – Reacción puntual hacia los Estados miembros de las Naciones Unidas por evitar tomar medidas reales y prácticas para resolver numerosos problemas, relacionados con el hecho de que los sistemas de ley y judiciales en nuestros países fracasan en asegurar que los crímenes sexuales y que la violencia doméstica sean procesados inevitable y severamente. – Asegurar que eliminar los derechos de la mujer -incluyendo nuestros derechos reproductivos- sobre la base de sistemas religiosos, ya no será tolerado ni aceptado. La protesta femenina Según la publicación que circula en redes sociales bajo los hashtags #MujeresEnHuelga, #8m y #yoparo8m , las mujeres que deseen adherirse al paro de este 8 de marzo, pueden elegir entre las siguientes formas de protestar para apoyar las exigencias mencionadas anteriormente: – Paro total, cese de actividades remunerativas o no remunerativas en el trabajo o en las tareas domésticas y en los roles sociales como cuidadoras durante la jornada completa. – Paro de tiempo parcial parando la producción/trabajo por 1 o 2 horas. – En caso de que no puedas parar en tu trabajo: usar elementos de negro o violeta como ropa, cintas o cualquier elemento que decidas. En Latinoamérica se usará este color, dado que representa el color de la lucha histórica de las mujeres trabajadoras. – Boicotear las empresas que usan el sexismo en sus propagandas o en su enfoque hacia las trabajadoras. – Boicotear a misóginos locales (a ser elegidos por ti). – Huelga de sexo. – Cese de compras por la jornada. – Bloqueo de caminos y calles. – Demostraciones, piquetes, plantones, marchas. – Actos públicos de apostasia de la iglesia católica. – Instala automensaje “fuera de oficina” y explica por qué. Fuente: http://www.biut.cl/espiritu-femenino/2017/03/mujeresenhuelga/
  17. 09 Marzo 2017 “La violaban mientras estaba pariendo”: el infierno de las mujeres de América Latina traficadas en Londres BBC Mundo realizó una investigación sobre la realidad que viven en el Reino Unido. Los problemas que encontraron fueron sobrecogedores. Me mira a los ojos y me dice: “Lo que vi ese día es una de las cosas más perturbadoras que he visto en toda mi vida”. Eran las 11:00 de la mañana cuando Yenny atendió el teléfono. “El policía me dijo que habían encontrado a una mujer en una casa y que tenía heridas muy graves, que estaba muy maltratada”. El agente señaló que era una persona que “estaba metida en la prostitución”. “Está muy alterada, está gritando“, señaló el funcionario. “Habla un idioma que no entendemos, quizás es portugués. ¿Pueden venir por favor?“. Yenny, que trabajaba en una organización no gubernamental que apoya a mujeres latinoamericanas en Reino Unido, le pidió a una compañera de habla portuguesa que fuera con ella. Cuando se acercaron a la mujer en la estación de policía, su compañera le dijo: “Não se preocupe, estamos aqui para te ajudar. Não tenha medo“. La mujer, muy angustiada, dijo algo en español. “De inmediato le dije: ‘Tranquila, tranquila. Te vamos a ayudar. No tengas miedo‘”, cuenta Yenny. Doble trata Yenny Aude es ahora la directora de LAWA (Latin American Women’s Aid), la organización a la que la policía llamó hace cinco años para pedir ayuda con ese caso. Las víctimas de esclavitud sexual caen en manos de tratantes que les quitan sus pasaportes y les bloquean cualquier contacto con sus familias. “Las fotos que vi de cómo la hallaron eran absolutamente perturbadoras”, me cuenta. “Cuando llegó la policía, la encontraron colgada: así era como la violaban y así fue como abortó. Estaba siendo violada mientras estaba pariendo. Estaba desangrada“. La mujer había salido de Colombia rumbo a España con la intención de trabajar. Pero fue engañada y cuando llegó, le quitaron sus documentos y la forzaron a prostituirse por “unos años”. “Cuando hablé con ella la primera vez, le pregunté si sabía dónde estaba y me dijo: ‘¿En España?’. En ese momento no recordaba cómo la habían trasladado a Londres“. La mujer fue llevada al refugio que LAWA tiene para latinoamericanas que son víctimas de violencia de género en Inglaterra. Es el único de su tipo en Europa. Tortura Pasaron meses de terapias psicológicas y de mucho apoyo emocional para que esa joven de 26 años contara su historia. Expertos y testimonios de sobrevivientes señalan que los traficantes rentan casas por periodos cortos de tiempo para evitar que la policía les hagan seguimiento. “Una cosa es forzarte a hacer trabajo sexual y otra cosa es la tortura. Ella había sido torturada“, me dice Aude. La mujer dijo que fue llevada a varias casas pero que no sabía dónde estaban porque nunca la dejaban salir. Siempre la trasladaban en automóvil. “Recordaba que en la última casa en la que la tuvieron, escuchaba gritos de mujeres en las otras habitaciones. No las conocía porque no las dejaban comunicarse entre sí. Cuando querían ir al baño, un miembro (de la red) las acompañaba porque no dejaban que hablaran entre sí”, señala Aude. En esa casa, explicó la mujer, sus captores empezaron a sacar a las otras jóvenes, hasta que ella se quedó sola. Le siguieron metiendo hombres para abusar de ella, incluso mientras estaba embarazada. Posteriormente, al conocer los detalles del caso, Aude supo que los vecinos habían denunciado que escuchaban gritos de una mujer y creían que venían de esa casa. Pero cuando la policía se acercaba, no se oía nada y cuando los agentes tocaban la puerta, nadie salía. Sin embargo, los gritos persistentes y desesperados de la mujer cuando fue violada mientras estaba en trabajo de parto y cuando perdió al bebé fueron los que finalmente llevaron a encontrarla. La nota “Cuando la conocí prácticamente no tenía dientes”, rememora Aude. El miedo a la deportación está presente en muchos casos de trata no reportados. La joven contó que cuando no hacía lo que sus captores querían, le sacaban un diente o le arrancaban cabello. “Por eso es que también tenía baches en su cuero cabelludo“. Tanto LAWA como las autoridades británicas le dieron la ayuda necesaria para su recuperación. Al principio, recuerda Aude, no levantaba la cabeza si había un hombre cerca. “Estaba completamente traumatizada“. El apoyo no se limitó al área psicológica: “La ayudamos a que le arreglaran los dientes, que volviera a tener su cabello, que las heridas de su cuerpo sanaran, que tuviera una reconstrucción vaginal”. “Ella quería verse como cuando se fue de Colombia. Me mostró una foto y al compararla con la persona que tenía al frente, eran dos personas totalmente diferentes”. Cuando la mujer se sintió un poco mejor, se fue del refugio y dejó una nota: “Muchas gracias por todo“, se leía. Había decidido volver a Colombia. *** Cuando conocí a una mujer a quien llamaré Ana, para proteger su identidad, me sorprendió lo joven y llena de vida que se veía. Ana llegó a Reino Unido en un ferry. Su puerto de entrada fue Dover, en el sur del país. “Discúlpeme por llegar tarde, me perdí”, me dijo con una voz muy dulce y una sonrisa. Se sentó, tomó un sorbo de café y poco a poco me empezó a contar su historia. Había salido de Sudamérica con destino a Inglaterra en la primera década de 2000. Tenía 18 años. Una prima que vivía en Londres la había invitado y ella no dudó en aceptar, quería escapar de un familiar que había abusado sexualmente de ella. Cuando llegó a Reino Unido, no contaba con el visado necesario y se tuvo que ir a Francia. Allí estuvo unos meses hasta que su prima mandó a un “amigo” a buscarla. “Apenas me vio, me dijo: ‘Vas a hacer todo lo que yo te diga‘. Me asusté mucho”, me cuenta. El plan del sujeto era intentar entrar a Inglaterra vía marítima, a través de Dover, ciudad costera del sur del país. Esta foto de 2001, muestra tarjetas de identidad, pasaportes y licencias de conducir falsas que fueron encontradas en un operativo policial en Madrid. “Poco antes de llegar al puesto migratorio, el hombre me dijo que me adelantara, que él se quedaría atrás. Agarró mi pasaporte y me dio otro“. Se trataba de un pasaporte español con la foto de Ana. “Me dijo: ‘Pasa con este dinero y con este pasaporte. Tienes que decir que te llamas así (y le mostró el nombre que aparecía en el documento). Apréndete tu nombre completo y la fecha de nacimiento. Tú no me conoces, dices que vienes como turista. No voltees. No tartamudees. No te pongas nerviosa‘. Me quería morir. No sabía qué hacer”, me cuenta. Después de que el agente de inmigración revisó su pasaporte minuciosamente y lo pasó “como cinco veces” por una máquina, la dejó pasar. Ya en territorio inglés, Ana debió esperar por el hombre que la llevaría a donde estaba su prima. La deuda “Ya llegaste”, fueron las primeras palabras de su pariente cuando la vio. “Ahora te toca pagarme todo lo que gasté en ti. Te va a tocar empezar a trabajar. Vas a hacer todo lo que yo te diga. Estás en mis manos“. De acuerdo con organizaciones que apoyan a mujeres que han sido víctimas de trata, muchas sobrevivientes no quieren denunciar sus casos por miedo a las represalias. Ana se asustó mucho, no entendía. Me cuenta que se contuvo para no llorar. Su prima intercambió unas palabras en inglés con el hombre que la había llevado hasta allá. Él le entregó todos los documentos de la joven y se fue. “De pronto, del baño salieron cuatro chicas y se sentaron con nosotras. Mi prima sacó unos teléfonos y una libreta y los puso sobre la mesa. Era como si todo hubiese estado escondido”. “Las chicas estaban en sujetador y bikini, con vestiditos muy transparentes, muy maquilladas y con tacones bien altos”. “Pensé: ‘¡Dios ¿qué es esto?!’ y empecé a temblar”. “Le pregunté a mi prima: ¿Qué pasa?” “Y me dijo: ‘En esto es en lo que vas a trabajar‘. Y le dije: ‘Yo no voy a trabajar en esto’. Pero me respondió: ‘En esto vas a trabajar hasta que termines de pagar la deuda que tienes conmigo, hasta que pagues el último centavo que pagué por ti‘”. Ana no aguantó más y explotó en llanto. El encierro Su prima la encerró en una habitación con las otras jóvenes, quienes trataban de tranquilizarla. “Recuerdo que me habían dicho que eran de Bolivia, Colombia, México y Venezuela y que tenían entre 19 y 24 años”. El aislamiento de la víctima es clave para que los tratantes puedan mantener un dominio absoluto sobre ella. “Yo les preguntaba cómo podían aguantar eso y me decían que no tenían otra opción porque estaban permanentemente encerradas con llave. ‘No tenemos ni dinero, ni papeles‘, me contaban”. “Afuera, en la puerta, siempre hay un hombre, las ventanas están selladas y tienen rejas, la puerta del patio tiene rejas. No hay forma de escapar“, le dijeron. Esa misma noche vio lo que le esperaba. “Cuando sonó el timbre, las chicas se pararon rápidamente y se pusieron como en una formación“, me cuenta. Las muchachas escondieron a Ana en el baño porque le dijeron: “Los hombres aquí son muy morbosos y si te ven tan joven, seguro te van a agarrar a ti”. “Las chicas intentaban no mostrarme porque no dejaba de llorar. Me explicaban lo que iba a tener que hacer y me decían que debía hacer cosas aunque no quisiera porque si no las hacía los hombres me iban a golpear. ‘Te van a decir que están pagando por ti‘”. Cada hombre que salía de la habitación le decía a su prima con quién había estado. Cada chica tenía un nombre. “Tenemos que mostrarte, no podemos esconderte más”, le decían a Ana. Y así sucedió, no pudieron esconderla más. Su propio “infierno” estaba por comenzar. “Uno tras otro” Ana recuerda que el primer hombre que le tocó estaba muy borracho y se quedó dormido, el segundo la golpeó porque “yo no me dejaba“. Ana recuerda que siempre la transportaban en automóviles. “No fue la única vez que me lastimaron, hubo muchas y nunca nos llevaron a un médico. Las chicas me daban cosas para el dolor”, cuenta casi a punto de llorar. “Llegó un momento en que ‘los clientes’ no miraban a las otras chicas y querían solo conmigo y conmigo. Mi prima las sacó y me quedé sola en esa casa”. “Era hombre detrás de hombre, uno tras otro”. Muy pocos eran latinos. “Yo no aguantaba. Yo le decía a mi prima: ‘Ya no puedo más’ y me decía que le tenía que pagar la deuda”. “Me acuerdo que había una fila de hombres afuera del cuarto. Era una fila enorme, me acuerdo que cuando abrían la puerta del cuarto, yo veía a varios”, me dice con un tono de rabia contenida. “Algunos hombres no usaban protección y si reclamaba me golpeaban. Tenía que aceptar que lo hicieran por donde ellos quisieran”. Ana recuerda que fue llevada a otras casas, siempre custodiada y en automóviles. Y siempre terminaba igual: encerrada. Muchas víctimas de trata en Reino Unido no hablan inglés. Y es que de acuerdo con los expertos, esa es una de las estrategias de las redes de explotación sexual: rentar casas por periodos cortos de tiempo para evitar que la policía les haga seguimiento. Ana vivió así “un año y unos meses” y cuando intentó escapar, la golpearon. Recuerda que su prima le decía: “Si sales nadie te va a entender, nadie te va a creer“. “No hablaba inglés, no sabía ni qué día era, estaba totalmente perdida”, me cuenta. “No te das cuenta” Ana pudo salir de esa red en parte porque estableció una relación con un amigo de su secuestradora que no sabía lo que estaba pasando. Sin darle detalles de por qué no quería ver a su prima, se escapó con él y quedó embarazada. Ana no quiere que lo que ella vivió le pase a otra joven: “Es que hay muy poca información en nuestros países. (Las mujeres) no se imaginan lo que les puede pasar”. Tras un desmayo, fue llevada al hospital. La condición en la que la encontraron llamó la atención de los doctores y los servicios sociales empezaron a pedirle información y ofrecerle ayuda. “Me preguntaron por qué tenía todas esas marcas en el cuerpo y no les quería decir. Tenía miedo”. Cuenta que los pastores de una iglesia cristiana evangélica también la ayudaron a salir de “la pesadilla”. Sin embargo, si hay alguien que realmente la “salvó” -me cuenta- fue su hijo. Se le quiebra la voz y llora: “Me salvó de matarme“. Cuando le pregunto por qué aceptó conversar con BBC Mundo sobre lo que padeció, fija su mirada en un punto, se toma unos minutos y me responde: “Es que hay muy poca información en nuestros países. (Las mujeres) no se imaginan lo que les puede pasar. Yo era muy joven, no conocía nada, me dejé llevar por un sueño, una ilusión, por escapar de mi realidad”. “Yo lo viví en carne propia. Es un tráfico del que no te das cuentas, te están llevando a sufrir más abusos, más traumas, eso duele mucho”. “Tengo muchas secuelas. Para que yo le esté contando esto a usted es porque lo he superado un poco. No quisiera que otra niña pasara por lo que yo pasé y puede ser que ahora haya más. Es la realidad, cruda, dolorosa“. _____ Trata de personas “La trata consiste en utilizar, en provecho propio y de un modo abusivo, las cualidades de una persona. Para que la explotación se haga efectiva los tratantes deben recurrir a la captación, el transporte, el traslado, la acogida o la recepción de personas. Los medios para llevar a cabo estas acciones son la amenaza o el uso de la fuerza u otras formas de coacción, el rapto, fraude, engaño, abuso de poder o de una situación de vulnerabilidad”. Fuente: Agencia de las Naciones Unidas para los Refugiados, Acnur _____ El método del novio Durante 30 años, LAWA le ha brindado apoyo a mujeres latinoamericanas en Reino Unido. Organizaciones como LAWA y LAWRS han visto la figura de un supuesto novio de la víctima involucrada en casos de trata. Tras 10 años trabajando en la organización, Yenny Aude estima que en 35% de los casos que ha tenido a su cargo hubo trata. “Pero ninguna mujer me ha dicho: ‘Fui traficada‘. Muchas de las que vienen a pedirnos ayuda, llegan por otras razones. Cuando nos empiezan a contar sus historias y les empezamos a hacer preguntas, es que nos damos cuenta que fueron víctimas de trata. Pero ellas no lo reconocen como tal”. Como si se tratara de un eco, Carolina Gottardo, directora de otra organización no gubernamental dirigida a latinoamericanas en Reino Unido, LAWRS (Latin American Women’s Rights Service), me indica: “Ninguna mujer llega a LAWRS diciendo: ‘Soy una víctima de trata’. Ellas nunca se ponen ese sello y es porque no tienen información sobre lo que es la trata”. “Mi experiencia en los últimos años me ha demostrado que muchas veces la trata no se da de la manera tradicional. No siempre son forzadas por un extraño o una empresa que les promete el trabajo soñado en Europa y cuando llegan les quitan los papeles, las encierran y las obligan a hacer trabajo forzado o a la explotación sexual”, señala Aude. “Una forma de tráfico actual, que me impactó mucho en su momento, es el uso de la figura del novio”. LAWA cuenta con un refugio exclusivo para mujeres latinoamericanas víctimas de violencia de género. “Imagínate: estás en Brasil, Venezuela o Colombia, y viene este caballero europeo y te conquista. Se hacen amigos y después novios. Pero así como me está enamorando a mí en Venezuela, enamora a otra en México y a otra en Colombia, por ejemplo”. “Y finalmente te dice: ‘Mi amor, ven a visitarme a Inglaterra, yo te pago el pasaje‘. Cuando la mujer llega invitada por su supuesto novio entra en una situación de tráfico, en la que son obligadas a prostituirse”. “No quieren hablar” En muchos casos, el “enamorado” desaparece apenas pisan suelo europeo. “Cuando son liberadas o se escapan y la policía las interroga, ellas hablan del supuesto novio y esa respuesta se puede prestar a una interpretación: ‘Esta inmigrante llegó con una pareja y cayó en la prostitución'”, indica Aude. LAWRS lleva 30 años asesorando a mujeres latinoamericanas en Londres en temas relacionados como migración y violencia doméstica, entre otros. Y es que esa versión de su historia migratoria: “Vine a visitar a mi novio” o “Llegué con mi novio” no es clasificado como trata. “Si a ti te preguntan: ‘¿Tú vienes con este hombre? ¿Este hombre te está forzando a algo?’ Dices que no porque es tu enamorado. O si te preguntan: ‘¿A qué viene usted aquí?’ ‘A reunirme con mi novio, él me está esperando afuera‘“, explica la experta. Esa situación no enciende ninguna alarma en el funcionario de inmigración. Una vez la mujer entiende que ha sido una víctima de trata, es extremadamente difícil hacer que denuncie su caso a las autoridades, indica Aude. “No quieren hablar de eso”. Algunas víctimas ingresan a Reino Unido con sus documentos en regla y una vez en el país caen en redes de explotación sexual o laboral y servidumbre, aseguran los expertos. “Son mujeres que salieron de sus países porque iban a visitar a su novios, incluso a casarse, y la sola idea de contar lo que pasó es impensable. ¿Por qué? Porque quieren regresar a sus países. ‘No quiero volver a mi pueblo con el estigma de que fui una mujer traficada o que estuve en la prostitución’, nos dicen”. “Hay muchos casos que simplemente no son reportados”, señala la especialista. “Pero recuerdo uno que sí fue clasificado como trata por la policía británica: una brasileña había viajado a Portugal con su ‘novio’ portugués y después él la trajo a Reino Unido”. VIDEO EN 360 GRADOS: Cómo es ser traficada como esclava sexual en MéxicoEl hombre se la entregó a unas personas que la metieron en una casa y la obligaron a prostituirse. “Yo no podía creer que ese hombre me había hecho eso. Había venido a mi pueblo, conoció a mi familia, a mi padres”, le decía la joven a Aude. “Víctimas potenciales” Tener certeza sobre cuántas mujeres han sido traficadas a Reino Unido es extremadamente difícil y se vuelve aún más complejo cuando se refiere a las latinoamericanas, no sólo porque muchas sobrevivientes prefieren no denunciar sino porque los casos son difíciles de detectar por las autoridades. En 2010, se celebró una manifestación frente al parlamento británico contra trata de jóvenes con fines de explotación sexual. Los expertos apuntan a que la trata de latinoamericanos generalmente no se da a una escala comparable con la industria del crimen organizado, sino que en muchos casos se desarrolla de una forma más informal, en la que un conocido de la víctima o un empleador suele estar involucrado. El Mecanismo de Referencia Nacional (NRM, por sus siglas en inglés: National Referral Mechanism) es el programa con el que cuentan las autoridades británicas para identificar y ayudar a las víctimas de la trata de personas o esclavitud moderna en Reino Unido. Sus estadísticas se refieren a las “víctimas potenciales de esclavitud moderna” que llegaron a ese programa e incluye casos en proceso de investigación. Entre enero y septiembre de 2016, las autoridades británicas reportaron que la mayoría de víctimas potenciales de trata en el país provenían de Albania. Sin embargo, organizaciones de derechos humanos explican que son casos de personas que han sido referidas a ese programa porque hay suficientes razones para creer que han sido víctimas de trata. Entre 2014 y septiembre de 2016, el NRM reportó que la mayoría de víctimas potenciales de trata provenían de Albania, Vietnam y Nigeria. De América Latina, se registraron 22 casos: de Bolivia, Brasil, Cuba, Guatemala, Nicaragua, Honduras, México, Panamá y República Dominicana. Y estaban relacionados no sólo con explotación sexual, sino con servidumbre doméstica y explotación laboral. “Desaparecen” Julián Chávez Lemos es un abogado que en los últimos 10 años ha prestado servicios de asesoría legal en materia de inmigración y derechos humanos a varios consulados latinoamericanos en el Reino Unido. Calcula que en ese periodo conoció a unas 15 mujeres que llegaron al país como víctimas de trata. “El principal obstáculo para tener unas estadísticas confiables, en términos de nacionalidad, (…) es que muchas de las latinoamericanas que llegaron al Reino Unido como víctimas de la trata de blancas lo hicieron con pasaportes falsos (pasaportes europeos). Cuando llegaron a España, Holanda o Francia (tres de los puertos de entrada más usados por los tratantes), sus captores les quitaron sus pasaportes e inmediatamente esas mujeres desaparecieron del mapa. Fueron obligadas a tener identidades falsas con pasaportes de España, Bulgaria, Hungría”. De acuerdo con los expertos, España, Portugal e Italia han sido algunos de los puertos usados por los tratantes para introducir latinoamericanas a Europa. Por eso, explica Chávez, cuando la policía hace redadas en sitios en los que sospecha que se llevan a cabo actividades ilícitas, las identificaciones que logran incautar son los pasaportes falsos “y eso si los encuentran”. “Casi todas las mujeres que he conocido que han sido víctimas de trata de personas coinciden en un punto: les da miedo decir cuál es su país de origen porque no quieren ser deportadas“, señala el experto. “Eso, en parte, responde a la pregunta de por qué el número de latinoamericanos en las estadísticas es tan bajo. Las cifras con las que se cuentan no necesariamente reflejan la cantidad real”. El vínculo con el narcotráfico La experiencia de Chávez visitando centros penitenciarios en el Reino Unido y entrevistando a presas le ha permitido darse cuenta que algunas mujeres que fueron víctimas de trata y forzadas a prostituirse, terminaron siendo obligadas a traficar drogas. Algunas mujeres que han sido condenadas en Reino Unido por delitos relacionados con narcotráfico fueron víctimas de trata. “Las mafias de la trata de blancas muchas veces llevan paralelamente el negocio del narcotráfico y las mujeres, sin quererlo, terminan siendo mulas”. Uno de los casos que más le ha estremecido es el de una ecuatoriana que actualmente cumple condena en una cárcel británica por narcotráfico. Su familia era muy pobre y aceptó US$2.000 dólares de “unas personas” que le prometieron que llevarían a su hija a España a trabajar como empleada doméstica. “Hasta firmaron un contrato”, recuerda Chávez. La promesa era un engaño para secuestrar a la joven de 16 años y meterla en una red de prostitución. Primero, la tuvieron en España por unos dos años, después la trasladaron a Ámsterdam, donde permaneció seis años, y posteriormente la llevaron a Francia y Alemania. “Siempre estaba acompañada por un guardia (de la red), nunca la dejaban sola”. Algunas mujeres que cayeron en las manos de redes de trata llegaron o pasaron por Francia antes de entrar a Reino Unido. Y es que, como le explica a BBC Mundo Youla Haddadin, consejera sobre Tráfico de personas de la Oficina del Alto Comisionado para los Derechos Humanos de las Naciones Unidas, “cuando llegan a España ya están en el área de la Unión Europea y eso hace que su movimiento por el continente sea más fácil“. Cuando Chávez conoció a esa mujer en la cárcel, en 2013, tenía 35 años. “Me contó que había sido sometida a esclavitud sexual por años, que tuvo dos abortos y que tenía sida“. La enfermedad hizo que sus captores la empezaran a usar para transportar droga y por eso la arrestaron en Reino Unido. “Escuela de admisión” La mayoría de las víctimas de trata que Chávez ha conocido en Reino Unido pasaron “dos, tres años, en la esclavitud sexual” en otros países de Europa. En 2016, la policía española desarticuló una organización criminal que captaba mujeres sudamericanas que eran obligadas a ejercer la prostitución en ese país y Francia. Se les prometían trabajos como empleadas domésticas y en supermercados y se les costeaban los gastos del viaje y del tramite de visas. “Algunas entraron a Inglaterra a través del Eurostar (el servicio de tren que conecta a Francia y Bélgica con Londres) (…) Muchas fueron amenazadas con que si no cumplían las órdenes, sus familias en sus países sufrirían las consecuencias”. “Con la trata, no hay trato. Denúncialo” es el lema de la campaña que la Policía Nacional de España lanzó en 2015. “Las que traen al Reino Unido es porque ya han hecho ‘la escuela de admisión’ en Europa. Cuando las traen a Inglaterra, es como el premio para la mafia. Se traen las más experimentadas, las más fuertes”, indica el experto en inmigración. Sin embargo, “la movida” de la organización lejos de apaciguar los tormentos de estas mujeres, los exacerba aún más. Este mapa muestra el país de origen de al menos 1 víctima de trata detectada en el oeste y en el sur de Europa entre 2012-2014. “Los flujos de trata de personas que se originan en las Américas representan alrededor de 3% de las víctimas en el oeste y sur de Europa. La mayoría procede de Sudamérica y son principalmente detectadas en Francia y España”, indica la ONU. Algunas de las víctimas de trata que el abogado visitó en las prisiones, que fueron halladas culpables de narcotráfico en Reino Unido, le decían que ser deportadas a sus países de origen era “la pena de muerte“. Pues, aseguraban, “las mafias las encontrarían y les cobrarían no sólo el cargamento de droga que las autoridades les incautaron sino ‘la deuda’ que habían contraído por venir a Europa”. “Señales” Andrew Boff es miembro del Partido Conservador e integra la Asamblea de Londres, un órgano electo que “examina las decisiones y acciones” del alcalde de esa ciudad y su gobierno. Boff indicó en su investigación de 2013: “Una de las comunidades más invisibles en Londres es la comunidad latinoamericana”. En 2013, Boff hizo una investigación sobre la trata y tráfico de personas en la capital británica: “Shadow City-Exposing human trafficking in everyday London” (“Ciudad a la sombra – Exponiendo el tráfico de personas en el día a día de Londres”) y dedicó un capítulo a los latinoamericanos. Boff explica que tuvo acceso a información del centro dedicado a los casos de tráfico y de trata de personas en el Reino Unido (UKHTC, por sus siglas en inglés: United Kingdom Human Trafficking Centre) sobre la situación en Londres en 2013 y no encontró referencia a latinoamericanos. Tampoco encontró a ciudadanos de la región en la lista de las primeras 20 nacionalidades de adultos, potencialmente víctimas de trata, incluidas en las estadísticas de UKHTC de 2012. “Sin embargo, evidencia que obtuve de la Policía Metropolitana muestra que 14 de 124 mujeres -eso es más de 10%- a quienes se les describió como personas que presentaron ‘señales de trata, en 2011, eran latinoamericanas’. No obstante, presentar ‘señales’ implica que no necesariamente fueron reconocidas como víctimas de trata”, señala el autor. _______________ “En la actualidad, el panorama que dibuja la información de inteligencia no indica que los números de personas traficadas (y víctimas de trata) desde países latinoamericanos a Reino Unido sean elevados. Sin embargo, estamos continuamente construyendo una imagen más clara a medida de que conducimos actividades operacionales. Esto, junto a patrones rápidamente cambiantes de migración en todo el planeta, se traduce en que la situación cambia regularmente“. Agencia Nacional contra el Delito en Reino Unido (NCA, por sus siglas en inglés: National Crime Agency) _________________ “Una realidad que no queremos ver” La explotación sexual no es el único tipo de trata en el que mujeres latinoamericanas han estado involucradas, como lo muestran las estadísticas y los expertos, también son víctimas de servidumbre doméstica y explotación laboral. Londres es uno de los centros turísticos y financieros del mundo. Miles de personas entran y salen de Reino Unido diariamente. “De hecho, hay más víctimas de explotación laboral que de explotación sexual. Desgraciadamente pasa mucho y muchas simplemente terminan traficadas sin darse cuenta”, señala Gottardo. Por eso, es casi imposible saber cuántas víctimas hay y dónde están. El caso de la mujer que estremeció a Aude (el más grave que ha visto en su trabajo en Londres); la experiencia de años de Chávez en las prisiones británicas; el testimonio desgarrador de Ana y las mujeres que ha asesorado Gottardo son solo algunos ejemplos de la extensión de un problema que entre 2012 y 2014 afectó, según la ONU, a 63.251 personas en 106 países, la mayoría de ellas, mujeres. Y es que como dice Aude, la trata “es una realidad en nuestra comunidad, en nuestros países. Es una realidad que no queremos ver, que no queremos afrontar. Pero que está ahí“. Fuente: http://www.latercera.com/noticia/la-violaban-estaba-pariendo-infierno-las-mujeres-america-latina-traficadas-londres/
  18. 03 Marzo 2017 Mujeres al borde de las autopistas Según el Ministerio de Desarrollo Social, el 16% de las 12.255 personas que no tienen casa y viven en esquinas y verederas corresponde a mujeres. Fundación Gente de la Calle detectó a 14 junto a las carreteras. Esta es su historia. María Paz vive actualmente en este rincón, junto a la Ruta 68, a la salida de la Región Metropolitana. María Paz, Carla y Adelaida están unidas por una historia en común. Las tres han vivido en la calle por diferentes circunstancias. Y las tres han habitado en los bordes de alguna de las autopistas urbanas que atraviesan la capital; aquellos espacios ocultos entre los árboles, la maleza y el cemento. En 2016, la Fundación Gente de la Calle, que trabaja con personas en esta realidad, detectó a un grupo de 14 mujeres viviendo junto a la Ruta 68. Entre ellas estaban Carla y María Paz. Hace tres semanas, María Paz dejó el cobijo provisorio donde vivía junto a esta autopista, luego de que tomaran detenido por robo a su actual pareja. Ella tiene 45 años y ha vivido los últimos cinco de manera intermitente en la calle, por su dependencia a las drogas. En ese contexto de consumo cuenta que conoció a Andrés. “Me fui a la calle por las drogas. Como él (Andrés) me protegía, no dejaba que nadie me pasara a llevar, yo decidí no volver a mi casa, y me fui quedando con él”, señala. Agrega que antes de irse de su hogar “sufría violencia intrafamiliar de mi ex pareja”. María Paz cuenta que pernoctó junto a Andrés en plazas y moteles baratos, cuando tenían dinero, hasta que finalmente encontraron un espacio. Junto a la ruta. Señala que vivir en esta zona tenía sus riesgos, que estaba el temor de los robos y los incendios, pero que lo prefería a un albergue, donde no conocía a nadie. También refiere que en el lugar había otras mujeres, y que algunas se prostituían o las parejas les decían que lo hicieran. “También conocí a una señora a la que el marido la dejó en la calle, le quitó todo. No se hace cuanto tiempo está en esta situación”, indica, enfatizando que ya no quiere volver a vivir en “el ruco” (la ruta). Carla, una mujer de 32 años, también habita en la Ruta 68. Fue expulsada de su hogar por el consumo de drogas y ha entrado y salido de la calle desde los 23. Dice que tuvo problemas en su hogar desde niña. Tenía que cuidar a sus hermanos menores mientras su madre trabajaba. Luego fue víctima de la violencia de parte de una pareja. Ahora vive con un amigo, al lado de la carretera. ¿Por qué aquí? “Porque hay un espacio que uno puede ocupar para hacer su ‘ruco’. En un hospital, por ejemplo, no tienes esa privacidad, no puedes estar tranquila”, comenta. Hay un tema que es particularmente sensible para Carla: sus hijos. Tiene tres y se quiebra al hablar de ellos. El mayor vive con su madre y las dos menores, con su ex pareja. “Espero recuperarlos”, comenta. Desarrollo social En Chile, de las 12.255 personas catastradas en situación de calle por el Ministerio de Desarrollo Social, un 16% son mujeres. La mayoría de ellas, menores de 24 años. Y viven principalmente en la zona norte del país. Alejandra Ramm, experta en género e investigadora de las universidades Diego Portales y Valparaíso, señala que “probablemente, estas mujeres que están en la calle no buscan esa situación, sino que son expulsadas del espacio convencionalmente asignado a lo femenino”. Francisco Javier Román, director ejecutivo de la Fundación Gente de la Calle, explica que la calle “es mucho más difícil para las mujeres, por el tema de las pautas culturales. Además están los riesgos de estar expuestas a la violencia, al maltrato”. Adelaida Morales “residió” seis años en Fermín Vivaceta y relata cómo logró salir Adelaida Morales (39) relata que logró salir de las calles tras vivir seis años en avenida Fermín Vivaceta, cerca del enlace con la Autopista Central. “Me instalé en ese sector, cerca de la carretera, porque era tranquilo, a pesar de lo solitario. Me sentía más segura porque los delincuentes no se van a meter a esos lados”, comenta. Sus recuerdos son, obviamente, crudos. Hasta hoy no olvida el frío y el hambre. Y subraya que logró salir de esta situación motivada por el nacimiento del último de sus hijos. Actualmente trabaja vendiendo bebidas en un carro de supermercado. Arrendó una casa, donde vive con su pareja y su hijo menor, y está ahorrando para postular a una vivienda. Sin embargo, acaba de recibir una orden de desalojo, debido a una deuda de los dueños de la residencia. “Tengo miedo, porque no quiero volver a la calle, lo pasé muy mal. Ahora me preocupa mi hijo, si vuelvo a la calle me lo van a quitar. Sería injusto que me lancen a la calle; soy una persona que se está reintegrando”, subraya. Fuente: http://www.latercera.com/noticia/mujeres-al-borde-las-autopistas/
  19. 02 Marzo 2017 Eurodiputado polaco: “Las mujeres deben ganar menos porque son más débiles y menos inteligentes” Anteriormente, Janusz Korwin-Mikke, fue acusado por el Parlamento Europeo por sus discursos racistas y ofensivos, trató a los refugiados de "basura humana" y lamentó que las mujeres tengan derecho a voto. El eurodiputado polaco, Janusz Korwin-Mikke, defendió ayer la brecha salarial entre hombres y mujeres dentro de un debate en el Parlamento Europeo. Aseguró que esto estaría justificado por la “inferioridad” femenina. “¿Sabe usted cuántas mujeres hay entre los primeros cien jugadores de ajedrez? Se lo diré: ninguna. Por supuesto, las mujeres deben ganar menos que los hombres porque son más débiles, más pequeñas, menos inteligentes”, dijo ante el pleno de la Eurocámara Korwin-Mikke Ante estas palabras, la parlamentaria socialista española, Iratxe García le respondió: “Sé que le duele y le preocupa que hoy las mujeres podamos estar representando a los ciudadanos en igualdad de condiciones con usted. Yo aquí vengo para defender a las mujeres europeas de hombres como usted”. El polaco podría recibir sanciones por lo comentado. El líder de los socialistas, el italiano Gianni Pittella, pidió este jueves “una sanción ejemplar contra las vergonzosas declaraciones de Korwin-Mikke, que van contra los principios de igualdad de género en esta casa”. Pero no es primera vez que Korwin-Mikke ha generado controversia. El Parlamento Europeo lo ha acusado en reiterada ocasiones por sus discursos racistas y ofensivos. En el 2012 hizo comentarios contra la raza negra y en el 2015 le suspendieron por 10 días su sueldo y se le impuso una multa por entrar al pleno haciendo un saludo nazi. Ante la crisis migratoria que ha golpeado Europa en los últimos años, calificó de “basura humana” a los refugiados. Respecto a las mujeres, ha lamentado que ellas tengan derecho a voto, porque según él tienen menos conocimientos de política que los hombres. Fuente: http://www.latercera.com/noticia/eurodiputado-polaco-las-mujeres-deben-ganar-menos-mas-debiles-menos-inteligentes/
  20. Contraloría rechaza cerveza en el "Simpson" y pone en jaque una centenaria tradición naval Fuente: Emol.com - http://www.emol.com/noticias/Nacional/2017/02/01/842826/Contraloria-rechaza-cerveza-en-el-Simpson-y-pone-en-jaque-una-centenaria-tradicion-naval.html La Armada planteó que su reglamento permite que los tripulantes accedan a las llamadas cantinas húmedas, pero el contralor hizo prevalecer una norma que las prohíbe. Participar en una "celebración de camaradería" era el objetivo de la compra de 143 botellas de cerveza que la tripulación del submarino "Simpson" realizó -con sus propios recursos- en Iquique en noviembre de 2015. La adquisición se hizo pública en mayo de 2016, cuando una fotografía que mostraba cajas de cerveza apiladas en la cubierta del sumergible circuló en redes sociales. Entonces, el diputado comunista Hugo Gutiérrez pidió a la Contraloría indagar la eventual responsabilidad administrativa de funcionarios de la Armada por la introducción de bebidas alcohólicas al submarino clase 209 construido en Alemania, consigna "El Mercurio". Siete meses después, el 20 de enero recién pasado, el contralor Jorge Bermúdez firmó un dictamen que cita -entre otros- el Reglamento de Disciplina y la Ordenanza de la Armada, y concluye que son "faltas gravísimas", entre otras, "introducir o tener bebidas alcohólicas en unidades y reparticiones sin autorización y efectuar en estado de ebriedad actos que desprestigien a la institución o que involucren riesgos para terceros". El mismo reglamento establece que "el oficial de guardia en puerto impedirá la introducción de licor a bordo" y, además, "el sargento de guardia vigilará que no se introduzcan artículos prohibidos a bordo, tales como bebidas alcohólicas". Si bien la Armada argumentó en el proceso que tal reglamento permite la existencia de alcohol a bordo con autorización previa, el contralor replicó con otra norma, el decreto 487, de 1988, que indica "que tal conducta está expresamente prohibida". La resolución de Bermúdez coincide con las últimas sanciones aplicadas por la Armada a funcionarios que vulneraron la intimidad de sus camaradas mujeres en la fragata "Lynch" y en el buque escuela "Esmeralda". La institución dijo ayer que no ha sido notificada del dictamen. Su director de Comunicaciones, capitán de navío Leonardo Chávez, agregó que la celebración se realizó en tierra, y que no hubo gasto fiscal. La resolución pone en jaque una antigua tradición naval: las llamadas cantinas húmedas, donde un oficial controla el expendio de alcohol a los tripulantes, quienes deben pagar por el consumo de alcohol. Según el ex comandante en jefe de la Armada, almirante ® Miguel Ángel Vergara, beber alcohol "en ningún caso es indiscriminado; está autorizado en determinadas circunstancias y solo al personal del grado de sargento o superior, y jamás durante los períodos de guardia y menos cuando el buque está navegando". A su juicio, "la Contraloría hace una interpretación excesivamente restrictiva de la reglamentación". Consultado el capitán Chávez de si la resolución implicará el fin de estas cantinas, respondió que "aún no está claro", pero que "lo más probable, en el futuro, es que tiendan a desaparecer". Para el diputado Gutiérrez, el dictamen "pone fin a una tradición centenaria en la Armada de consumo de alcohol arriba de las naves. Eso se acabó".
  21. 09 Febrero 2017 Fe tras las rejas: la capellana que socorre a las mujeres de la cárcel de San Joaquín Desde hace 12 años, Nelly León (58) es la capellana del Centro Penitenciario Femenino de San Joaquín. Una vez dentro, creó Mujer Levántate, fundación que trabaja en la reinserción –desde dentro y fuera de la cárcel– de las mujeres que quedan en libertad o están con beneficios carcelarios. Hoy está trabajando para visibilizar la desprotección de los niños que quedan solos cuando sus madres se van presas. “Una mujer es capaz de soportar una condena, pero un niño no es capaz de soportar un abandono”, asegura. Hace algunos años, nadie recuerda cuándo exactamente, una mujer -cualquier mujer entre las tantas que hay ahí- fue apuñalada en medio de una riña en el patio del Centro Penitenciario Femenino de San Joaquín. No tenía más de 30 años. Esa tarde alcanzó a ser trasladada a un centro asistencial cercano, pero no sobrevivió. Lo ocurrido fue rápido y poco trascendente para casi todos, excepto para Nelly León, que cumplía uno más de 12 años haciendo de capellana de la parroquia de la cárcel de mujeres. Esa fue la primera muerte que le tocó ver a la capellana dentro del recinto. En 12 años la religiosa ha visto morir, en total, a cinco mujeres. Escribir que las “ha visto” es literal. Cuando una de las internas que Nelly León ha acompañado en su condena está muriendo, la llaman para que rece a un costado de su cuerpo para forzar algún milagro divino o para que éste, dice la religiosa, vuele. Esto último ocurrió con Tania Jiménez (30) -a quien Nelly pidió cambiar el nombre para resguardar a su familia-, una joven madre de dos niños que tenía una vida familiar constituida de manera tradicional fuera de la cárcel. Su condena era de más de diez años y las visitas de su madre, pareja e hijos se fueron haciendo cada vez más esporádicas. Lee también: Las siete vidas de María Alé, una chilena condenada a 50 años de cárcel“En la cárcel ella se hizo lesbiana y comenzó a adoptar una actitud más varonil que femenina”, recuerda León. Cuando Jiménez le contó a su mamá que era homosexual y que incluso tenía pareja, ella tomó la decisión de no hablarle más y cortar las visitas que realizaba dos veces por semana junto a sus nietos. Entonces, Jiménez se acercó a la capilla de centro penitenciario. “Se empezó a preparar para los sacramentos y primera comunión, tal como pidió ella”, cuenta León. El catequista a cargo le dijo en una oportunidad a Jiménez que era evidente que cargaba con una gran pena. Ella le contestó que era porque sus hijos no asistirían a su primera comunión, al igual que su madre. La señora estaba enojada y no iba a cambiar de opinión hasta que Jiménez se retractara de su orientación sexual. Nelly, mientras, la acompañaba en su propio proceso de aceptación. —La Iglesia Católica pone resistencia a la unión entre dos personas del mismo sexo. ¿Cómo se trata el tema dentro de la cárcel? —Es que no soy como ellos. Yo me saco todos los prejuicios y, por lo mismo, no soy homofóbica. Siempre les he dicho a las chiquillas que son decisiones de vida y muy personales donde no debe intervenir el resto. Aquí he aprendido que las mujeres a veces ni siquiera tienen relaciones que van por lo sexual, sino que más de afecto, de sentir que hay otra persona que se preocupa de ti, alguien que se hace tu compañera de vida aquí. También pasa que hay muchas mujeres que tienen relaciones homosexuales en la cárcel, pero una vez fuera dejan esa orientación. Es bien extraño eso. Hace poco una mujer que tenía pareja mujer dentro de la cárcel, me mandó una foto de un hijo que tuvo con su nueva pareja fuera de la cárcel, que es un hombre. —En el caso de Tania, ¿cómo trataron el tema para ayudar a sopesar la ausencia de su madre e hijos que se alejaron como consecuencia de su orientación sexual? —Explicándole que los chilenos somos prejuiciosos, homofóbicos y para mucha gente el pecado más grande es el pecado sexual. Pero yo siento otra cosa: el pecado más grande son las faltas de respeto por el otro, la falta de dignidad del otro, la discriminación, la injusticia, la inequidad social que vive en nuestro país. Jiménez sufrió todo eso desde que empezó a venir más seguido a la parroquia. Con el apoyo del catequista, las reclusas que son parte del círculo más íntimo de la parroquia, y la “hermana Nelly” como la llaman dentro, todo marchó en orden con los protocolos religiosos: la primera semana de diciembre de 2015 Jiménez hizo su primera comunión dentro de la cárcel. Como le advirtieron, no fue nadie de su familia. La pena fue contenida por la hermana Nelly, el catequista y el cobijo seguro que tenía en la pareja que tenía dentro, con la que compartía el día y la noche. El 22 del mismo mes, dos gendarmes la encontraron ahorcada dentro de su celda. A Tania Jiménez la sacaron aún con vida. Inmediatamente, la bajaron a enfermería para que una paramédico le hiciera reanimación y llamaron a la hermana Nelly, que compartió con ella poco más de un año, para que la acompañara. “Luego de un largo rato de intervención, la paramédico me miró y me dijo: ahora es suya”, recuerda la religiosa. Tania Jiménez murió dentro de la cárcel pocos minutos después de haber sido asistida. Nelly León cree que la joven “se mató porque se sentía sola, porque estaba abandonada por su madre y sus hijos”. Esa es una de las muertes que más le ha impresionado. Días después, recordó a un anciano que a raíz de su trabajo en distintas cárceles del país, le comentó: “Madrecita, en la cárcel nadie muere de frío ni de hambre, porque siempre alguien te va a compartir el pan y siempre alguien te va a prestar algo para arroparte, pero sí en la cárcel uno muere de soledad”. La capellana, tras el flashback, reflexiona: —Y aquí he aprendido que eso es cierto. *** La primera cárcel que conoció Nelly León -que creció en Peralillo, Sexta Región- fue la de Santa Cruz, a 22 minutos de su casa. Fue a finales de los 70, plena dictadura. Ella tenía 17 años y cursaba tercero medio. El ingreso al centro penitenciario, que hoy se hace tras un complejo protocolo en el que incluso revisan la ropa interior de los visitantes, para entonces era aún más estricto, siendo recibidos por personal evidentemente armado. La visita fue por una gestión del colegio de formación católica en que estudiaba. Aquella experiencia definió lo que seguiría haciendo posteriormente por casi veinte años: “Quedé muy impresionada por cómo vivían los presos y presas. A raíz de eso, pensé en ser gendarme, para trabajar con la gente de la cárcel”. Tras terminar sus estudios escolares, se trasladó de Peralillo a Santiago para estudiar pedagogía. Durante esos años en la capital, donde llevaba una vida más solitaria, se nutrió espiritualmente por sus largas estadías en iglesias hasta que fue enviada a un colegio en Pudahuel para hacer su práctica profesional. “Yo vengo de una familia sencilla, pero ahí conocí la pobreza dura, la vulnerabilidad de los niños y la miseria. Quedé súper cuestionada”, recuerda. —¿Qué hizo que se decidiera por la vida religiosa? —El abuso sexual de una niñita en el colegio. Ella se me había escapado de la sala y había un tipo que trabajaba ahí y fue quien la abusó. Yo denuncié eso, pero como pasó hace 33 años atrás, entonces no era delito y nadie tomaba en cuenta esas cosas. Nadie hizo nada en términos judiciales, aunque el tipo no fue más al colegio. Desde ahí me empecé a cuestionar mi vida. Yo decía: a mí me gustaría hacer algo más por estos niños o estas niñas, aunque tenía proyectos personales como casarme y tener hijos. Con todo revuelto, le conté un día a un sacerdote lo que me estaba pasando y él fue claro: era el llamado del señor para la vida religiosa. El cura la llevó a dos congregaciones con las que no se sintió identificada y que rápidamente superó. Mientras tanto, seguía haciendo clases en el colegio de Pudahuel. En una mañana, se le acercó una novicia de la Congregación del Buen Pastor que fue especialmente para invitarla a conocer su congregación. Le regaló un libro de la fundadora, Santa María Eufrasia, y encontró el sentido de lo que estaba buscando para su vida. Sus compañeras de comunidad trabajaban en intervención dentro de las cárceles y a ella le tocó hacer su postulado a cuadras de la cárcel de mujeres, por lo que visitaba seguido a las internas. “Fue la vuelta de tuerca perfecta en mi vida, porque volví a trabajar en lo que tanto me impactó cuando era adolescente”, recuerda. —¿Tuvo algún prejuicio que pudo derribar o confirmar con el tiempo antes de ser la capellana de la cárcel de San Joaquín? —Ninguno. Yo entraba y me sentaba con las señoras a conversar, había muchas que eran analfabetas y querían comunicarse por carta, porque en ese tiempo no había la tecnología que hay hoy, y yo se las escribía. Hacíamos cosas entretenidas. Eran espacios bonitos, como lo que tengo hoy. Posterior a su práctica profesional, hizo sus votos y se dedicó al trabajo social hasta 1999, cuando se reencontró con la cárcel. En la cárcel de Valparaíso, donde se estableció, le encomendaron la coordinación de la pastoral. Ahí abrió una casa de acogida y se reunía con el módulo de los hombres y mujeres que trabajaban dentro del centro penitenciario. Ahí duró seis años. También trabajó con hombres que habían sido abusadores sexuales y su reflexión, más que castigadora por el delito, tenía que ver con la infancia de aquellos internos. “Creo que un 90% había sido abusado también en su infancia”, recuerda. Tras dejar establecida la casa de acogida -coordinada por la Congregación del Buen Pastor- para los internos que iban quedando en libertad o con beneficios que implicaban salidas, fue trasladada en marzo de 2005 a Santiago. Su misión, esta vez, era ser la capellana del Centro Penitenciario Femenino de San Joaquín, donde había cerca de 1200 mujeres cumpliendo condena al interior de la cárcel. “Recuerdo que al llegar me encontré con un hacinamiento terrible. Vivían en indignidad absoluta”, recuerda León. Hoy, según cifras de Gendarmería, la cifra es de 598. *** La primera observación que hizo al llegar a la cárcel de San Joaquín era que muchas de las mujeres que quedaban en libertad reincidían. Tuvo tres años para observar antes de intervenir definitivamente en la cárcel. La comunicación, en un inicio, tuvo dificultades: “Yo venía a dar un mensaje de buena nueva de Jesucristo y a decirles que él las amaba, pero en esas condiciones es imposible decirle a alguien que Dios la ama”, expresa. —¿Cuál fue su primera conclusión sobre cómo viven la condena las internas durante esos tres años? —Que quizá en términos judiciales hay cosas que no se pueden considerar, pero que yo sí podía hacerlo y lograr un acompañamiento y empatía detrás de cada caso. En ese tiempo conocí a una chiquilla que bajo los efectos de la droga mató a su madre, y la noticia en prensa fue que era porque quería seguir consumiendo y, por tanto, quería plata para salir. Pero cuando empecé a trabajar esos años con ella, la conocí en profundidad y me di cuenta que esa chiquilla también tuvo una historia de abandono absoluto de esa mamá y que incluso hubo abuso en todos los términos de la palabra “abusada”. Esa mujer creció con un resentimiento y un desamor a su madre que era profundo. Luego llegó el momento en que bajo los efectos de la droga, el inconsciente actúa. —Suena como si la exculpara. —No. En ningún caso estoy justificando el delito, a lo que voy es a las historias cíclicas y que falta agarrar a la gente que ha pasado por situaciones de vulnerabilidad mucho antes para evitar consecuencias graves en sus vidas. —¿Y qué ha logrado en estos años? —Gracias a la intervención de la Pastoral, hay mujeres que dejan de consumir, que van a la comunidad terapéutica y después las apoyamos en Mujer Levántate que es la fundación de la que soy fundadora y presidenta y que se concreta en una casa de acogidas, acompañamiento profesional y talleres para las internas. La fundación Mujer Levántate tiene una casa en San Joaquín que facilitó, en un inicio, Caritas Chile. Luego, Nelly León pidió una reunión de urgencia con la presidenta Michelle Bachelet en abril de 2008, cuando ella realizaba su primer periodo de gobierno, para pedirle una casa propia a la fundación. El fin de ese espacio era que mujeres que no tienen dónde ir cuando salen presas tengan una estadía en la casa mientras les hacen un seguimiento psicológico, social e intentan integrarlas socialmente consiguiéndoles trabajo o ayudándolas a terminar sus estudios. El 5 de noviembre del mismo año, la presidenta facilitó la compra de la casa de acogida. —¿Cómo surgió la idea de crear Mujer Levántate? —Por algo que es evidente, pero que nadie ve: hay mujeres que una vez que quedan libres salen a trabajar a la calle, pero quedan solas. Son mujeres por las que quizá una no se atreve a apostar mucho, pero ellas te demuestran que pueden cambiar. El caso emblemático es María Alé, una mujer de 73 años que pasó casi 60 años consumiendo y vendiendo drogas y que hoy está un 90% rehabilitada. En la casa se recibe principalmente a internas extranjeras para esperar ser expulsadas a sus países una vez cumplida la condena y algunos casos de chilenas. Desde el 2008, han pasado alrededor de 400 mujeres por el lugar. “Todo se dio muy rápido. La espiritualidad de este proyecto está concentrada en la congregación del buen pastor que es inspirada en la frase de mi fundadora, Santa María Eufrasia: ‘Una persona vale más que un mundo’”. *** A las ocho y media de la mañana, la capellana llega a la Centro Penitenciario de San Joaquín. Hace el protocolo de mostrar qué cosas trae dentro de su cartera, saluda a las internas que la esperan en la capilla y empieza la rutina diaria: desayunar, atender problemas, resolverlos o intentar resolverlos, almorzar, dedicarse a las encomiendas, cartas y pertenencias que las presas le piden que entregue fuera de la cárcel. “Hay días en que no me paro de esta oficina porque no dejan de venir las internas. Y a mí no me gusta decirles: no vengan o vengan mañana, porque ellas necesitan atención inmediata, porque en general son siempre postergadas”, dice. La hermana Nelly pasa la mayor parte del tiempo dentro de la pastoral del centro penitenciario de San Joaquín. Ahí tiene un espacio especial casi al principio de la cárcel al que llegan todos los domingos las internas de distintos módulos que asisten regular o inicialmente a misa. Es la única instancia donde se juntan mujeres de diferentes módulos en un mismo lugar. Incluso, asiste María del Pilar Pérez quien en 2011 fue condenada a presidio perpetuo calificado por los crímenes de tres personas en distintas fechas. Pese a estar en el módulo de Alta Seguridad, es acompañada en privado por personas de la pastoral que la visitan semanalmente en su celda. Ahí, compañeras dicen que pasa la mayor parte del tiempo sola, pero “como sigue siendo muy creyente va constantemente a misa”, aclara León. La capilla desde donde habla es amplia, ruidosa y habitada. Ahí es la líder del espacio: todo ocurre por su palabra final. Por fuera, el lugar, tiene una reja de color negro y la fachada es roja. El interior es un círculo enorme de color blanco con decoraciones coloridas que vienen, generalmente, de actividades que hacen en el módulo Mandela que está a cargo de la hermana Nelly y gendarmería. Ahí, pasa el resto del tiempo en que no está dentro de la pastoral ayudando a las internas. “A veces necesitan que las escuche porque tienen algún problema que contarme en el que quizá las puedo ayudar, como la muerte de un familiar, la enfermedad de un hijo o incluso asisten porque necesitan desodorante o una toalla higiénica”, dice León. La religiosa se encarga también de enviar encomiendas, cartas, dinero o mandar a hacer anteojos a quienes le piden socorro. Lo que más la ha movilizado son las campañas de útiles de aseo, ya que gendarmería otorga comida y techo, pero no provee artículos de higiene. Generalmente, las más carentes, son las que a nadie visitan o quienes provienen de familias -que son la mayoría- más pobres. A ellas, cuenta León, muchas veces les llevan champú, jabón, pasta y cepillo de dientes, pero las mujeres prefieren devolver dichos artículos sabiendo que sus familiares pueden necesitarlos también. Además, coordina a un grupo de voluntarias que van a la cárcel y hacen talleres de desarrollo humano, habilidades sociales, yoga y teatro. También, hay un grupo de agentes pastorales que van de a dos en dos a los patios, una vez a la semana, para a anunciar la buena noticia de Jesús desde el Evangelio y la palabra de Dios. “Intento ser un aporte en todos los aspectos posibles: ayudando concretamente, escuchando, organizando personas que sean una red de apoyo para las internas. Y creo que lo he logrado”, dice León. —¿Cuál es el criterio para entrar al programa de la fundación Mujer Levántate? —Que no sean intervenidas por el área técnica y que estén alrededor de dos o tres años en salir. El área técnica es de Gendarmería tiene aquí un área técnica que son profesionales, psicólogos y asistentes sociales que tienen que aplicar procesos de intervención. Y no podemos sobreintervenir a las mujeres, entonces si ellos no las están tratando, ahí entramos nosotros. Nos vamos repartiendo los casos —¿Quiénes pueden accedes a vivir en la casa de acogida? —Ojalá todas las mujeres que salen en libertad, nos fijamos en las que tienen menos apoyo afuera. Eso se hace a través de varios análisis familiares, ver si tienen casa donde llegar y mirar el ambiente al que llegan. Actualmente, por ejemplo, tenemos muchos casos de extranjeras a las que cuidamos porque no pueden irse si no han terminado la condena. A veces salen con libertad condicional y tienen que quedarse en Chile firmando una vez a la semana hasta que termine su condena. En este momento tenemos a dos extranjeras con libertad condicional: una colombiana y una república dominicana en la casa de acogida. También está una paraguaya que sale solo los viernes de la cárcel. Y también hay tres chilenas. Ahí hay todo tipo de condenas, pero en Mujer Levántate no juzgamos eso. —Es un grupo bien selecto, entonces. —Es que la casa es chica y además entre menos, se trabaja mejor. Pero entre la casa y la cárcel, estamos trabajando con 51 internas. Ella, en el hogar que les brindamos, ahí se autogestionan: se cocinan, hacen las cosas de la casa, hacen las compras de lo que necesitan a diario. Como dice mi fundadora, hay que demostrarles mucha confianza, pero no tenerles tanta confianza; hay que empoderarlas, pero hay que estar orientando y sosteniendo, como a los arbolitos que se les pone el palito para que no se enchuequen. *** La capellana Nelly León es querida. Cuando sale de su oficina, todas gritan su nombre para tener parte de su atención. Recorriendo los patios de la cárcel, se corea el nombre de la religiosa y todas las gendarmes la saludan. Parece una celebridad en un mundo aparte al que hay fuera de la cárcel, que se divide en cubículos. Ella sigue mirando atenta el lugar donde las internas comen, confirmando que está todo en orden, mientras explica que la caseta roja de madera que se ve inmediatamente al costado derecho del comedor es para el horario de visitas especiales: el lugar donde entran las parejas de las internas para tener relaciones. Frente a ese lugar, está el colegio, donde María Alé, la interna de más de 70 años que está bajo el cuidado de León, sacó cuarto medio hace dos años. Un poco más adelante, a pleno sol, debe haber cien internas encerradas en un patio, enfiladas bajo el sol. “Están pasando lista”, le grita una a la hermana Nelly que saluda desde lejos. La capellana está en su hábitat. —¿Cómo se puede ayudar a alguien que está recién en etapa de reinvención de vida? —Es difícil, porque a las traficantes las meten presas por vender droga, pero salen de la cárcel y las están esperando para seguir vendiendo drogas. María Alé, por ejemplo, dice que la voluntad de dejar el tráfico y el consumo la adquirió gracias a Mujer Levántate. Ella ya lleva dos años con libertad condicional y ahora se dedica a lo que hacía en los talleres de costura dentro de la cárcel. Esa es una historia bonita de lo que hemos logrado. Otra de las cosas lindas es que tengo un grupo pastoral con gendarmes. Eso ha servido mucho para humanizar el trato que hay acá dentro. —¿Se sigue sorprendiendo con cosas dentro de la cárcel? —Me sorprenden muchas cosas todavía. Siempre me he dicho a mí misma, y en mis procesos de acompañante, y con las personas que hago feedback de lo que estoy haciendo acá, que hay cosas que me impactan. El día en que eso deje de pasar, yo me voy a ir de acá porque ya voy a ser insensible al dolor y yo no quiero que eso me pase. Yo todavía puedo llorar con una mujer cuando tiene una pena muy grande, todavía me sorprende que haya tanta odiosidad en televisión con respecto a los privados de libertad, que haya tanta discriminación respecto a ellos. Estoy en contra de que se lucre con el dolor y lucharé hasta donde pueda llegar para que nunca más se muestre la morbosidad de lo que pasa en una cárcel a través de los programas de televisión. —¿Y cómo se puede combatir la oposición que existe de muchos ciudadanos para que presos se reinserten socialmente? —Complejo. Chile es un país muy discriminador. Es muy difícil que los presos encuentren trabajo, pero también hay otros temas que tienen que ver con reinserción social y que no pasa solo con las internas, sino que igual con sus familias. —¿A qué se refiere? —A mí me gustaría que los jueces al momento de dar una condena pudieran tener al frente el expediente de la mujer junto a todos los hijos que tiene ella, porque siento que muchos de los menores que hoy andan robando, asaltando y en las cárceles del Sename -que están llenas- son hijos de mujeres privadas de libertad, porque los círculos se replican, porque las mujeres caen presas y los niños quedan solos. Es un tema súper complicado. Nadie apoya a esos niños que se quedan solos. La capellana toma aire. Contesta uno de cinco llamados que recibe en menos de 40 minutos, y termina la idea: —¿Sabes? Una mujer es capaz de soportar una condena, pero un niño no es capaz de soportar un abandono. Fuente: http://www.latercera.com/noticia/fe-tras-las-rejas-la-capellana-socorre-las-mujeres-la-carcel-san-joaquin/
  22. Mujeres en Hollywood: la deuda continúa El estudio anual sobre la participación femenina en Hollywood arroja una realidad compleja: sólo el 17% de los trabajadores en las películas más importantes de 2016, fueron mujeres. En vez de mejorar, la brecha empeora. Autora: Constanza Suárez El 2016 prometía ser el año donde las mujeres se tomarían el protagonismo en Hollywood. Las señales incluían incluso una película de Star Wars, Rogue One, liderada por una mujer (Felicity Jones); parecía que quizás las cosas estaban cambiando. Además, entre vocerías de Reese Whitherspoon a Meryl Streep, parecía que el problema de la inequidad se transformaba en una de las preocupaciones de la industria. Pero, en la realidad, el avance en términos de equidad de género es significativamente bajo. Todos los años, el Center for the Study of Women in Television and Film de la Universidad de San Diego, mide la participación femenina en las películas más vistas del año, delante y atrás de cámaras. En 2016 solo el 17% de los trabajadores cinematográficos como directores y productores, de las 250 producciones más taquilleras, eran mujeres. Esta cifra es 2 puntos más baja que el año pasado y la misma que en 1998. Sólo 29 mujeres participaron como directoras entre 2007 y 2015. La representación es extremadamente baja: un estudio de la científica Amber Thomas reveló que las mujeres que actuaron en las diez películas más taquilleras de 2016, solo tuvieron una participación del 27% en los diálogos. El estudio incluye películas como Capitán América, Buscando a Dory, Zootopia, Rogue One, Deadpool y Suicide Squad. Lo cual es paradójico, si se considera que hoy, Talentos Ocultos lleva dos semanas como lo más visto en Estados Unidos (a Chile llega el 2 de febrero); la cinta sobre las matemáticas que trabajaban en la NASA en los años 60, es la primera cinta liderada sólo por mujeres en triunfar en la taquilla desde 2011. Si se traslada a la pequeña industria chilena, se vive una situación similar. Solo 8 películas, de las 41 estrenadas durante el 2016, fueron dirigidas por mujeres. Y sólo tres de ellas son ficción, que representan el 13,6% de un total de 22 películas hechas en territorio nacional. Dentro de las exponentes nacionales se encuentra Constanza Figari con 7 semanas, Vivienne Barry con el documental Atrapados en Japón y María José San Martín con la película Rara. ¿Todo mejora? Al parecer, el cambio no se vislumbra para este 2017. De las quince películas más esperadas del 2017, solo Wonder Woman está dirigida por una mujer. Y, en la mayoría, la cantidad de mujeres protagonistas es notablemente más baja que las de los hombres. En Rápido y furioso 8 hay solo dos mujeres y nueve hombres dentro de los protagonistas. En el segundo volumen de los Guardianes de la Galaxia, hay cinco mujeres protagonistas y nueve hombres. La escena independiente es más alentadora. El número de mujeres que dirigieron una película independiente creció de un 23% en 2015 a un 28% el 2016. Dentro de las cintas seleccionadas en la competencia oficial del Festival de Sundance, tres de las catorce películas fueron dirigidas por mujeres. La participación de actrices es mucho más equitativa en estas producciones también, en donde solo una película está protagonizada exclusivamente por hombres. Al parecer, es la gran industria -superhéroes, cómics, aventuras y más- la que queda siempre en deuda. Análisis en detalle - Las 10 películas más populares de 2016 en detalle
  23. Ruidosa Fest 2017 revela su cartel de invitadas El evento feminista impulsado por Francisca Valenzuela, confirmó la presencia de Natalia Valdebenito, Nicole, Mariel Mariel, Mamma Soul, entre otras. Las entradas ya están a la venta. La nueva versión del Ruidosa Fest reveló el cartel de invitadas que tendrá para su edición 2017, con actividades que se desarrollarán el próximo 9 y 11 de marzo. El encuentro feminista liderado por la cantante nacional Francisca Valenzuela, tiene por fin reunir a diferentes mujeres en torno a conciertos, paneles de conversación y talleres. La jornada del 9 de marzo será de talleres, impartidos en la Biblioteca de Santiago. Entre ellos habrá coreografía con la bailarina Yeimy Navarro; producción de videoclips con Enciclopedia Color; producción musical y djockeo con Valesuchi y uno de gestión de proyectos musicales independientes con Natisú, Pia Vargas (periodista) y Francisca Valenzuela. En la misma jornada habrá charlas, donde destaca la participación de la escritora, periodista y activista estadounidense, Jessica Hopper. La actividad será de carácter gratuito, previa inscripción en el sitio del Centro Cultural Gabriela Mistral desde el 16 de enero. El 11 de marzo, en tanto, será el día de los espectáculos en Matucana 100, donde se presentará la exponente del stand up comedy, Natalia Valdebenito, sumado a las presentaciones musicales de Nicole, Mariel Mariel, Carolina Nissen, Mamma Soul, Playa Gótica, MKRNI, Tomasa del Real, Yorka, Dania Neko, Chini and the Technicians, Entrópica y Dadalú, además de la propia Francisca Valenzuela. Junto a ellas también habrá un espectáculo a cargo del Colectivo Lemebel. Ese día también habrá paneles de conversación donde participarán Juanita Parra, Pía Sotomayor, Mariana Montenegro, Osa Flaca y Andi Co (Torta Golosa), Camila LeBert, Marialy Rivas, Antonella Estévez, Arelis Uribe, Alexa Soto y Andrea Ocampo. Las entradas para el 11 de marzo tendrán un valor de $3.000 estudiantes y $5.000 para el público general (menores de 10 años ingresan gratis). Los boletos ya están a la venta y se pueden adquirir a través del sitio oficial de Matucana 100 o en las boleterías del recinto. El encuentro ha tenido que especificar su nombre por Ruidosa Fest SCL debido al éxito de esta iniciativa, que ya se ha reproducido en México y Estados Unidos.
  24. 28 Diciembre 2016 Incendio en Santiago Centro deja dos mujeres fallecidas El siniestro se produjo en una bodega ubicada entre las calles Bascuñán Guerrero con Blanco Encalada. Un incendio que afectó durante esta noche a una bodega ubicada en la comuna de Santiago dejó dos personas fallecidas. Según información entregada por el Segundo Comandante de Bomberos, Gabriel Huerta, el siniestro, en la intersección de Blanco Encalada con Bascuñán Guerrero, logró ser controlado tras el trabajo de al menos 13 compañías de bomberos. Además, confirmó el fallecimiento de dos mujeres que se encontraban al interior del lugar. Seguir Bomberos de Santiago‏@cbsantiago Segundo Comandante amplía información a la prensa: "El #incendio esta controlado y hay dos personas fallecidas". Fuente: http://www.latercera.com/noticia/incendio-santiago-centro-deja-dos-mujeres-fallecidas/
  25. Estudio dice que pacientes de médicos mujeres sobreviven más y tienen menos recaídas Las personas mayores que son tratadas por doctoras en el hospital tienen índices de supervivencia considerablemente más altos y menos recaídas que las que son atendidas por hombres, señaló un estudio estadounidense. El hallazgo, divulgado en la publicación especializada Journal of the American Medical Association (JAMA) Internal Medicine, se apoyó en una muestra de más de un millón de personas cuyos registros médicos fueron analizados de 2011 a 2014. Quienes tuvieron doctoras fueron significativamente menos propensos a morir en 30 días de internación o a ser reingresados en los 30 días posteriores al alta. Si los hombres pudieran lograr el mismo éxito que las mujeres en este ámbito, los investigadores estimaron que habría 32.000 muertes menos cada año solo entre los pacientes de Medicare, un grupo que incluye personas mayores de 65 años. La cifra se aproxima al número de muertos en Estados Unidos por accidentes automovilísticos en un año, según el informe. “La diferencia en las tasas de mortalidad nos sorprendió”, dijo el autor principal Yusuke Tsugawa, investigador asociado en el Departamento de Políticas y Gestión de Salud de la Escuela de Salud Pública T.H. Chan de la Universidad de Harvard. “El género del médico parece ser particularmente significativo para los pacientes más enfermos”, agregó. El estudio fue descrito como la primera evaluación nacional de su tipo para comparar los resultados entre los pacientes de médicos de sexo femenino y masculino. Se encontró que los pacientes tratados por una médica tenían un riesgo relativo 4% menor de morir prematuramente comparado con los tratados por hombres. Los pacientes atendidos por doctoras tuvieron un riesgo relativo 5% más bajo de ser reingresados a un hospital en los siguientes 30 días tras el alta. El estudio no profundizó sobre en qué residían las diferencias. Sin embargo, investigaciones previas han demostrado que las doctoras tienden a seguir las pautas clínicas más rigurosamente que los hombres, y que las mujeres ofrecen una comunicación más centrada en el paciente. Comprender mejor los diferentes enfoques es ahora más importante que nunca, estimó el autor principal, Ashish Jha, profesor de políticas de salud y director del Harvard Global Health Institute. “Hubo una enorme evidencia de que los médicos de sexo masculino y femenino practican la medicina de manera diferente. Nuestros hallazgos sugieren que esas diferencias importan y son importantes para la salud del paciente”, dijo Jha.
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