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  1. 19 Mayo 2019 Sobreviviente de la masacre de Columbine fue encontrado muerto en su casa Antecedentes preliminares señalan que Austin Eubanks (37) falleció debido a su adicción a las drogas. "Perdió la batalla por la misma enfermedad con la que tanto luchó para ayudar a otros a enfrentarla", señaló la familia. Uno de los sobrevivientes de la masacre en la escuela de Columbine, en la que dos estudiantes asesinaron a doce de sus compañeros y a un maestro antes de quitarse la vida en 1999, fue encontrado muerto ayer sábado. Austin Eubanks, de 37 años, y quien se había convertido en activista contra las adicciones,fue hallado sin vida en su casa el sábado durante una inspección, después de que no contestara su teléfono. Eubanks, quien al momento del tiroteo tenía 17 años, combatió su propia adicción a los opioides, que desarrolló tras el tratamiento que recibió para recuperarse de las heridas que sufrió en una mano y en la rodilla en medio de la masacre. El joven, que se encontraba en la biblioteca de la escuela, perdió en ese entonces a su mejor amigo. Una mortal adicción La familia señaló en una declaración difundida por los medios que Eubanks "perdió la batalla por la misma enfermedad con la que tanto luchó para ayudar a otros a enfrentarla". "Ayudar a construir una comunidad de apoyo es lo que más significaba para Austin y planeamos continuar su trabajo", indicaron sus parientes. El 20 de abril de 1999, los estudiantes Eric Harris y Dylan Klebold asesinaron a 12 de sus compañeros y a un profesor antes de suicidarse en la escuela Columbie, en Colorado. Desde la matanza de Columbine se han registrado más de 230 tiroteos en escuelas de Estados Unidos, con 143 muertos y 294 heridos, según un reporte de The Washington Post. Fuente: https://www.cooperativa.cl/noticias/mundo/ee-uu/sucesos/sobreviviente-de-la-masacre-de-columbine-fue-encontrado-muerto-en-su-casa/2019-05-19/202248.html
  2. 28 Noviembre 2018 Ñuñoa: Fiesta post PSU terminó con un muerto y seis heridos tras riña El hecho, que deja un joven en riesgo vital, se registró esta madrugada en la Plaza Ramón Cruz. Vecinos aseguran que advirtieron a las autoridades de incidentes, pero que no hubo respuesta. Un joven fallecido y seis heridos -uno de ellos, en riesgo vital-, fue el saldo de una riña registrada la madrugada de este miércoles durante una fiesta convocada para celebrar el fin de la rendición de la PSU en la Plaza Ramon Cruz, en la comuna de Ñuñoa. El capitán Felipe Cerda, oficial de ronda de la Prefectura Oriente, informó que el homicidio por apuñalamiento ocurrió alrededor de las 00:30 horas. Tras ser advertidos de la situación durante un patrullaje cerca del sector, "Carabineros observa que hay seis personas lesionadas con un arma punzante, y una yacía tendida sobre el piso (fallecida)", indicó el oficial. "Todos (los involucrados) eran amigos", sin embargo, "la génesis de la situación es materia de investigación", añadió. Los lesionados tienen heridas leves y uno de ellos está en riesgo vital, internado en el Hospital del Salvador, en la comuna de Providencia. Dos sujetos, sindicados por testigos como autores del hecho, fueron detenidos por funcionarios de Carabineros cuando intentaban huir. Entre sus pertenencias, los detenidos "portaban el arma que utilizaron para el homicidio. Era una arma artesanal punzante". Molestos, vecinos del lugar señalaron que llamaron a Carabineros cerca de las 19:00 horas alertados por la convocatoria a un "Ramonazo", como se le denomina a los "carretes" que se desarrollan en la Plaza Ramon Cruz, alertados por la presencia de jóvenes en estado de ebriedad y desórdenes. "Esto se avisó desde temprano. (Carabineros) venían a dar una vuelta y se iban, y los jovenes volvían nuevamente. Habían alrededor de cinco o seis grupos bebiendo alcohol y esto fue lo que sucedió", afirmó una de las vecinas. Carlos Jara [email protected]_JaRa Un joven falleció, otro en riesgo vital y 5 lesionados tras una riña que se registró en el Parque Ramón Cruz, Ñuñoa. Dos detenidos y se logró recuperar el arma blanca con que las víctimas fueron apuñaladas. @Cooperativa #CooperativaAM 5 2:11 - 28 nov. 2018 Fuente: https://www.cooperativa.cl/noticias/pais/policial/nunoa-fiesta-post-psu-termino-con-un-muerto-y-seis-heridos-tras-rina/2018-11-28/020308.html
  3. 16 Octubre 2018 Encuentran muerto a concejal de Pichidegua desaparecido desde el sábado Personal de la Brigada de Homicidios de la PDI indaga las causas del fallecimiento. La tarde de este martes, fue encontrado muerto Tulio Rojas Lizama (50), concejal de la comuna de Pichidegua -Región de O’Higgins- que se encontraba desaparecido desde el sábado de la semana pasada. El cuerpo del edil fue encontrado por personal de Carabineros bajo el puente Codao, en la misma comuna. El fiscal instruyó a la Brigada de Homicidios de la PDI para aclarar las causas de la muerte, según informó el diario El Rancagüino. La familia de Rojas había interpuesto el fin de semana una denuncia por presunta desgracia en la Sexta Comisaría de San Vicente de Tagua Tagua, tras lo cual personal policial comenzó un operativo de búsqueda. Fuente: https://www.latercera.com/nacional/noticia/encuentran-muerto-concejal-pichidegua-desaparecido-desde-sabado/363380/
  4. 07 Diciembre 2017 Menor de dos años falleció tras permanecer encerrado en vehículo Información entregada por Carabineros indica que el infante habría sido olvidado por su padre en el estacionamiento de su lugar de trabajo. Personal de Carabineros constató la tarde de este jueves el fallecimiento de un menor de dos años en la comuna de Ñuñoa, tras permanecer encerrado en el vehículo de su padre ocho horas. Como indica la información entregada hasta el momento, el infante se encontraba al interior del auto que fue aparcado en el estacionamiento del colegio San Agustín, en Doublé Almeyda con Contramaestre Micalvi. “Se estableció que su padre llegó a su trabajo acompañado de su hijo de 2 años a eso de las 8.00 horas. Por causas que se investigan, éste olvidó al menor, continuando con su rutina laboral. A las 16.00 horas se recordó de su hijo, trasladándose al vehículo, encontrándolo fallecido”, indicaron desde la institución policial. El procedimiento continúa en el lugar, a la espera de la concurrencia de personal de Servicio Médico Legal y de la Brigada de Homicidios de la PDI. Teniendo en cuenta aquello, Luis Romero, rector del establecimiento educacional donde se desempeñaba el hombre, decretó la suspensión de las actividades escolares por duelo. Se informó que en el recinto, el individuo, de 30 años, se desempeñaba en el Departamento de Finanzas. Fuente: http://www.latercera.com/noticia/menor-dos-anos-fallecio-tras-permanecer-encerrado-vehiculo/
  5. Reginato presenta querella por balacera en Viña del Mar: cámaras de vigilancia funcionaron La mañana de este miercoles la alcaldesa de Viña del Mar, Virginia Reginato, presentó una querella criminal en contra de quiénes resulten responsables por la balacera que se registró el lunes en plena avenida La Marina en la ciudad jardin. En la instancia la jefa comunal señaló que las cámaras de televigilancia sí funcionaron y han entregado antecedentes a Carabineros para el esclarecimiento de los hechos. En tanto, el senador Francisco Chahuán, quien también se hizo parte de la querella, confirmó que una las hipótesis que se maneja es un ajuste de cuentas entre bandas de narcotráficantes, lamentando que el microtrafico se haya tomado algunas zonas de la ciudad. Por su parte, el director subrogante del Departamento de Asesoría Jurídica del municipio, Daniel Díaz, entregó más detalles de los delitos por los que se presentó la querella y las condenas a las que se arriesgan quiénes resulten responsables de los hechos. Cabe señalar que Viña del Mar es la ciudad que posee más cámaras de televigilancia en Chile, 129 en total. Sin embargo, pese a los operativos policiales del mismo día y la investigación, aún no hay personas detenidas por este hecho. http://www.biobiochile.cl/noticias/nacional/region-de-valparaiso/2017/05/03/reginato-presenta-querella-por-balacera-en-vina-del-mar-camaras-municipales-funcionaron.shtml
  6. Publicado: 20 abr 2017 19:23 GMT EN VIVO: Dos policías muertos tras un tiroteo en los Campos Elíseos de París El suceso se ha producido en uno de los lugares más emblemáticos de la capital francesa. Este jueves, un policía ha muerto por heridas de bala en la cabeza y otro ha resultado herido durante un tiroteo que ha tenido lugar en la avenida de los Campos Elíseos de París (Francia). El incidente ha sucedido cerca de la estación de metro Franklin D. Roosevelt, que ha sido cerrada, informan medios locales. A pesar de que los agentes ya ha abatido al autor de los disparos, aún buscan a sus posibles cómplices. Además, las fuerzas del orden han indicado que habría dos atacantes involucrados y sospechan que se trata de un atentado terrorista. Las autoridades ya han comenzado a investigar el suceso. El Gobierno de Francia ha desplegado un gran número de policías en la zona y un helicóptero sobrevuela el centro de París. La Policía ha acordonado el área y ha instado a la gente a evitar los alrededores de los Campos Elíseos y seguir sus instrucciones. Algunos testigos han indicado que el autor de los disparos bajó de un coche y comenzó a disparar con "un fusil Kaláshnikov". Poco tiempo después del primer tiroteo, se han escuchado más disparos en otra zona de los Campos Elíseos de la capital francesa. Tras el tiroteo de París, el presidente francés, François Hollande, ha convocado una reunión de emergencia. El tiroteo se ha producido tres días antes de las elecciones presidenciales francesas y a pesar de que el país se encuentra en estado de emergencia por los pasados ataques terroristas de París —en noviembre de 2015— y de Niza, en julio del año pasado. Más información en breve. Fuente: https://actualidad.rt.com/actualidad/236455-paris-policia-muerto-herido-tiroteo
  7. 30 Marzo 2017 Incendio en pub de Puerto Varas deja un muerto y un herido El cuidador del local fue encontrado fallecido en el primer piso. El pub Pim's de calle Santa Rosa con Turismo en Puerto Varas, ha sido destruido por un incendio que en estos momentos se encuentra controlado, pero que ha dejado una persona muerta y a otra lesionada. Durante las labores de combate del fuego, un bombero cayó desde el segundo piso y resultó lesionado, por lo que fue trasladado de urgencia hasta el hospital de Puerto Montt. Posteriormente, Carlos Salas Hernández (68), el cuidador del local, fue encontrado muerto en el primer piso. En el lugar trabajan cuatro compañías de Bomberos de la ciudad y el tránsito se encuentra suspendido. Fuente: http://www.elmostrador.cl/noticias/pais/2017/03/30/incendio-en-pub-de-puerto-varas-deja-un-muerto-y-un-herido/
  8. 14 Diciembre 2016 IVAN BRUNET CUBILLOS Fidel ha muerto y el mito de la posverdad No podemos hablar de “posverdad” como si alguna vez hubiésemos conocido la verdad. Siempre hemos estado, en nuestra vida personal y en la vida ciudadana, en la “preverdad”, en la Caverna de nuestra mente donde las emociones y sus modulaciones dominan sobre nuestro análisis lógico del mundo. Hay una visión que se hace cada vez más común, que nos hace conscientes de que la construcción de la realidad que hemos hecho se cae a pedazos y amenaza la vida misma. La muerte de Fidel ha hecho aflorar una vez más discursos radicalmente antagónicos respecto a su figura y su papel histórico. Desde una izquierda conservadora, estatista y doctrinaria, Fidel es casi un mesías latinoamericano, un líder descomunal que se atrevió a enfrentar al imperio más poderoso del mundo con una dignidad heroica, un líder que hizo, de un país pequeño y pobre como Cuba, un escudo de dignidad ante el estrangulamiento económico del imperio y aún así conseguir logros sociales impresionantes en educación y salud, que son reconocidos por todo el mundo. Con una educación depurada de los males del capitalismo y una gestión centralizada controlando todo y promoviendo la igualdad socialista en la isla. Todo lo negativo que se dice de la Revolución cubana proviene de medios de comunicación sesgados debido a los intereses de clase de sus dueños, que son los mismos dueños del capital y del poder político económico de sus sociedades. Esos medios están al servicio del imperio y tienen como misión desinformar acerca de la realidad y dominar las mentes a través de mentiras e infinitas distracciones. Los medios tienen como misión “perfeccionar la ignorancia” y así domesticar y dominar a las masas. Pensamos de acuerdo a la construcción mediática de la realidad que hacen los medios interesados en manipular nuestras mentes imponiendo sus temas y conclusiones. A pesar de todo su poder mediático, el imperio y los poderosos de América no pudieron con Fidel. Si a Fidel se lo confronta con Pinochet, aparecen las distinciones retóricas que excusan el mal en nombre del bien. Uno hizo algo de mal, pero históricamente necesario y justificado, por necesidad de un gran fin, un fin superior: la construcción del Socialismo y del Hombre Nuevo. El otro solo es un criminal que perseguía su riqueza personal y la de sus auspiciadores. Todo eso me suena y me resuena coherente, lógico. Por su parte, ciertos sectores de derecha y de centro consideran que con Fidel se muere el último gran dictador del siglo XX, un tirano que sometió a su pueblo a la miseria, al hambre y la desesperación que hizo lanzarse al mar a miles de familias, arriesgando todo para salir de su miseria. Dicen que Cuba en tiempos de Batista era económicamente mejor que el resto –salvo la Argentina de entonces– de los países latinoamericanos. Que Cuba tiene sus logros, no gracias a la genialidad de Fidel sino por la intervención soviética, que la trasformó en su parásito. Fue Rusia la que artificialmente hizo de la Revolución cubana un modelo de éxito como propaganda socialista, mientras en su propio hogar los rusos se esclavizaban para solventar los gastos de la Revolución y la Guerra Fría. Pero sin URSS Cuba se vio enfrentada a su más cruda realidad, donde hasta los perros fueron servidos en la cocina popular. Forma parte de la propaganda comunista el éxito en educación y salud de Cuba, pero los médicos y profesionales que genera no tienen calidad de vida en la sociedad socialista, trabajando como sirvientes de los turistas y huyen de la isla, perdiendo sus casas y la posibilidad de volver a visitar a sus familiares, mientras dure el gobierno revolucionario. Y prefieren perder su historia cubana y comenzar a vivir en libertad fuera de su tierra amada. Dicen que Fidel se aferró al poder, no como Pinochet, que supo entregar un país con crecimiento económico y con un creciente y rápido bienestar social expandiéndose junto a la liberalización del mercado y la protección de la democracia mediante una Constitución garantizadora del orden. La intervención de Pinochet en el golpe de Estado fue una necesidad histórica para salvar a Chile de caer en una dictadura de corte comunista como la de Castro o la soviética. Dictaduras que empobrecen y esclavizan a sus pueblos. En Chile la izquierda radicalizada en el MIR y en el PS, más otros grupos revolucionarios, preparaban las condiciones para asaltar el poder mediante el pueblo armado y lo habían hecho explícito en sus actos y alocuciones. O se golpeaba o se iba directo a una guerra civil. Los excesos cometidos eran una necesidad histórica con un fin superior: recuperar la democracia y lograr el progreso económico del país, ambas cosas que se cumplieron. Esto también suena lógico y coherente. ¿Cuál es la verdadera percepción de los hechos? ¿Quiénes dicen “la Verdad”? ¿Es una más sincera que la otra? Las dictaduras propias son buenas, porque el fin es bueno, mientras las otras son las malas, porque su fin es malo. El fin justifica los medios, ya se sabe. Ese es el axioma de la política. Seleccionamos los datos de acuerdo a nuestras experiencias interpretadas bajo el peso de las emociones y optamos sesgadamente por una u otra. Una parece más razonable que otra de acuerdo a las limitaciones de nuestra subjetividad y los filtros culturales, emocionales y neurológicos, finalmente, que definen nuestra manera de entender y participar políticamente del mundo. Muchos han comenzado a hablar de la posverdad como si alguna vez hubiésemos vivido a partir de la verdad. Difícil desentrañar la sinceridad de las opiniones, los cambios radicales en muchos modos de ser y en los discursos de distintos personajes: comunistas que se hacen derechistas y derechistas que se hacen revolucionarios, aunque más escasamente estos últimos, no pueden ser deducidos explicativamente como traiciones o evoluciones. Tal vez se trate de involuciones. Gente que cree y que deja de creer, o que hacen transitar sus creencias entre polos antagónicos, no se explican únicamente como gente inconsecuente, sin convicciones o que son sinvergüenzas psicopáticos que ocupan cualquier discurso que les de dinero y poder. Hay mucha gente honesta que cambia de opiniones, a veces severamente, producto de nuevas creencias que reemplazan a las anteriores con la sensación subjetiva de corrección y honestidad. Si no podemos saber la Verdad, ¿cómo podemos saber si ha llegado la hora de la posverdad? Y si dicho concepto se reduce a estimar que las emociones priman sobre los datos de la realidad, la que es manipulada inventando noticias y hechos que fermenten en nuestras cabezas, entonces a falta de este concepto habría que decir que siempre hemos estado alienados y que las informaciones sociales son falsedades que se pretenden imponer como mecanismo de control y propaganda desde hace décadas. Siempre han sido las emociones nuestras guías. Nunca nos ha guiado la verdad, porque no podemos saber qué es la verdad. ¿Qué es lo que infiero desde mi subjetividad?: Cierta izquierda tradicional excusa todos los atropellos a la dignidad humana que han cometido dictaduras que han operado con un discurso basado en la terminología de Marx, Lenin y otros escolásticos, por decirlo así, en referencia a los seguidores e intérpretes de la realidad, o de lo que percibimos como realidad, dentro de los marcos interpretativos de uno o algunos pensadores axiales. En el caso de la izquierda moderna las ideas de Marx, Engels, Lenin y otros a través de estos tres grandes pensadores y hombres de acción, describen la realidad social a partir de una matriz conceptual que los provee de una epistemología y lógica que la transforma en un pensamiento capaz de deducir las causas y los entretelones de la realidad social con bastante coherencia y profundidad, así como también provee los insumos suficientes para operar políticamente en la sociedad. Entiendo el marxismo como una teoría interpretativa de la historia y la sociedad de corte materialista, es decir, que considera al ser humano ya no en su espiritualidad, sino como un ser de carne y hueso cuya esencia es el trabajo, la transformación de la naturaleza mediante su labor productiva y creadora, creando riqueza y valor, generando de ese modo la cultura y las estructuras sociales, estructuras que dividen la riqueza y el poder entre sus miembros, de acuerdo a la división del trabajo, generando a su vez los conflictos sociales, luchas de clases, que se materializan históricamente en guerras y revoluciones. Tanto Marx como Engels pensaron que sus teorías eran una ciencia, no una ideología más, donde también situamos a gran parte de la filosofía. Sin embargo, a pesar de su pretensión científica, sus seguidores han solido caer en la religiosidad y sus estructuras arcaicas para progresar operativamente: libros sagrados, santos, templos, mártires, ritos, dogmas, sacrificios, escatología, papel mesiánico de los justos, los explotados y abusados del mundo. Una teoría científica y contrastable que, merced al apostolado y ejemplo de personajes justos y heroicos –sublimados por la literatura propagandística, propia de los credos–, se va transformando en un credo más, en una religión donde Dios es suplantado por el Estado-Partido hegemonizado por los sumos sacerdotes u hombres de conocimiento superior de las ideas motoras. Estructuralmente hay similitudes innegables –el mesianismo judío, según algunos– entre Cristianismo y Comunismo. No estamos hablando de las posibilidades de verdad del marxismo clásico –el marxismo-leninismo, tan reclamado por adversarios como Trotski y Stalin– sino cómo se ha desarrollado en su praxis histórica: gobiernos autoritarios, vigilantes absolutos del pensamiento y las conductas de sus pueblos, estados policiacos cultores de un relato único –el verdadero, fruto de la reflexión colectiva del partido– donde el Líder ocupa el corazón del relato, llevando obligatoria y condicionadamente a las masas, a través de los órganos propagandísticos y educativos del partido-Estado, al culto a la personalidad que hace derivar el poder hacia El Padre en desmedro de la distribución del poder entre la familia, que es lo que de fondo dicta la original doctrina revolucionaria. Paternalismo revolucionario y terror. Así las revoluciones que triunfan terminan siempre con Napoleón como emperador autocoronado. Es que el objetivo no se ha cumplido, así que es necesario mantenerse como sea en el poder hasta lograr que los objetivos de la revolución se cumplan aun a costa de sacrificar mediante “períodos especiales” las necesidades de comida y libertad de los pueblos: hay una meta superior que exige el sacrificio de las masas en beneficio del bienestar de sus hijos y nietos. Aún así, las dictaduras, de cualquier signo, por lo general tienen sus positividades: orden social –aunque se logre a través del miedo y el terror–, desarrollo económico –aunque se logre a través del robo de la riqueza que produce el trabajo colectivo–, alto nivel de cohesión social –aunque se logre a través del control de los órganos de difusión, TV, radio, prensa escrita, educación dirigida y controlada, uniformización mental conteniendo el pensamiento “verdadero”, suprimiendo libertades fundamentales–. “No soy marxista”, dijo Marx, consciente de que sus ideas corrían el peligro de cristalizar en una matriz cerrada y autovalidante, alienada del pensamiento crítico y del afán de conocimiento objetivo de la realidad. Pero la subjetividad, ya lo sabemos, es inseparable del observador. Einstein decía que la Teoría determinaba lo que se observaba. Toda experiencia y relato pasa por filtros inconscientes que solo nos permiten construir en la mente “un” enfoque, “una” perspectiva detrás de los lentes de la cultura, los limitados sentidos que poseemos y nuestros propios procesos cerebrales, una mónada, una singularidad sentipensante en diversas modulaciones, incapaz de conocer la realidad en sí. Ser comunista es muy parecido a ser católico o mormón, en términos emotivos, por un lado, y, por otro, es llevar tras de sí 100 años de experiencia en la lucha y ejercicio del poder. Y en las luchas por el poder en un siglo XX que pasó bulliciosamente y que los ha sorprendido con sus cambios económicos y culturales hasta llegar a transformarlos en secta, se ha ido perdiendo la coherencia entre el ser y el hacer, entre la teoría y la praxis, fundiéndose los marxianos en el sistema y captando pequeñas concesiones en espacios limitados de poder, permaneciendo más bien como símbolos de un pasado más romántico y heroico que este presente burgués. Así, en la ambigüedad total, comienzan a desaparecer, mientras mantienen el discurso tradicional pero se sientan en la mesa del poder y viven indistinguiblemente de los otros miembros de la burocracia gobernante en pseudodemocracias, hasta desaparecer casi por completo merced a su propia incoherencia, como ya pasó en Europa y pronto pasará en Chile. Por otro lado, la derecha, hablo de Chile, nunca ha sido desbordante en generar poetas, filósofos o grandes teóricos políticos o sociales. Pragmática, ejecutiva, endogámica y elitista, no ha necesitado profundidad intelectual para gobernar y dominar finalmente, tanto en Chile como en el resto del mundo, ya sea a través de dictaduras fascistas, gobiernos elegidos por votación popular o, si no, y lo que resulta más efectivo, corrompiendo políticos, partidos completos en sus jerarquías, y así gobernando desde detrás del sillón, comprando leyes, haciendo leyes a su medida, sobornando autoridades a través de favores millonarios. La trenza entre poder económico y poder político es tal, que sus intereses son similares, salvo para un grupo que grita su oposición al sistema y simboliza testimonialmente su debilidad y resistencia desarmada al sistema. Y ahí mi subjetividad me dice que Marx tiene razón, que la infraestructura económica sostiene todo el aparataje cultural, intelectual, legal, moral y emocional de la sociedad que defiende alienadamente su propia opresión. Y este grupo dominante y controlador promueve un tipo de sociedad segregada, diferenciada y separada estatutariamente de acuerdo a su situación económico-cultural. No a la integración, no a la distribución de los bienes económicos, eso es populismo y demagogia, no a la liberalización de las costumbres, pues la moral debe cuidarse a sí misma en la familia tradicional y sus estereotipos clásicos. Siempre cuidar las apariencias. El éxito está en proyectarse exitoso. Todo es un bien de consumo, todo es negocio, la salud, la educación, la inmigración, el agua, el aire, el mar, la religión, la política, todo es negocio. El marxismo y sus apóstoles, en cierto circuito, también son un negocio. Muy pronto las poleras de Fidel se venderán muy bien para cierto segmento que le gusta visitar las ferias de artesanía local, no cabe duda. La derecha no necesita de grandes pensadores, son hombres de negocios que hacen del interés personal o el de su segmento la única matriz para pensar. Si dejaran de hacerlo, se pasarían inmediatamente a la izquierda. Sus ideas son liberales en lo económico, darwinistas sociales, y católicas tradicionalistas en lo moral. La moral cristiana, eso sí, tiene que ver mucho más con el sexo que con las relaciones con sus subalternos. Su labor intelectual y cultural consiste en convencer a la sociedad de que sus propios intereses son lo mejor para todos, que sus intereses son una garantía para el orden, la seguridad laboral y el progreso social. Y si no se los puede convencer, entonces circo, farándula, fútbol, evasión, ilusión de felicidad para esconder la profunda alienación. La palabra del año es “posverdad”, lo que sugiere: 1) hay una Verdad; y 2) en algún momento estuvo con nosotros y ahora ya no. Como veremos, ambas aseveraciones son muy dudosas, si es que verdad, como se entiende desde la lógica clásica, es la correspondencia entre el enunciado y el hecho y, en tal caso, como decía el primer Wittgenstein, solo las proposiciones o enunciados de la ciencia pueden calificar dentro de lo que se puede hablar con afán de verdadero conocimiento. Pero, a su vez, las proposiciones de la ciencia se dicen desde un ‘paradigma’ que les da validez y sentido. Cambia el paradigma, la matriz de ideas, conceptos, supuestos y métodos propios de validación, para que la “verdad” científica cambie. Y cuando se trata de Filosofía, Metafísica, Moral, Psicología y Política, la verdad parece un concepto líquido, hasta gaseoso, pues adquiere múltiples formas dependiendo de la matriz ideológica o los intereses de distinto tipo que se defiendan o las creencias que se amen. En esta área de conocimientos que trascienden la capacidad de llegar a los consensos que presentan las ciencias físicas, la verdad depende de interpretaciones teñidas de emociones y sesgos presentados en distintos “juegos lingüísticos” que parecen autovalidarse con independencia de la recopilación de los datos empíricos, los que finalmente se ajustan de acuerdo a la matriz desde la que se elaboran las proposiciones. Einstein lo afirmaba: la Teoría determina lo que será observado. Heisenberg decía finalmente que era el observador el principio de incertidumbre, el que definía lo que mediría la observación. Nuestro Humberto Maturana ha elaborado una consistente teoría donde da cuenta de nuestra imposibilidad de percibir objetivamente la realidad, cosa que ya habían decretado hace cientos de años algunos sofistas como Gorgias y Protágoras y, más al Oriente, Siddharta Gautama, el Buda, quien calificó nuestra percepción sensorial como “Sunyata”, que suele traducirse como ‘Vacío’, ese vacío que la mente llena desde su claridad u oscuridad de acuerdo a su nivel de evolución. Nietzsche lo vio desde su óptica dionisiaca: si estamos condenados a vivir en la mentira, dentro de la caverna, la caverna de las Ideas, la caverna de nuestra matriz epistemológica y lingüística, inventemos una verdad que nos haga felices y más fuertes. Una verdad embriagadora que nos haga bailar durante la tragedia de la vida humana. Las dictaduras propias son buenas, porque el fin es bueno, mientras las otras son las malas, porque su fin es malo. El fin justifica los medios, ya se sabe. Ese es el axioma de la política. Seleccionamos los datos de acuerdo a nuestras experiencias interpretadas bajo el peso de las emociones y optamos sesgadamente por una u otra. Una parece más razonable que otra de acuerdo a las limitaciones de nuestra subjetividad y los filtros culturales, emocionales y neurológicos, finalmente, que definen nuestra manera de entender y participar políticamente del mundo. Muchos han comenzado a hablar de la posverdad como si alguna vez hubiésemos vivido a partir de la verdad. No sabemos qué decimos cuando decimos “verdad”. Los antiguos griegos comenzaron la tarea de averiguar dónde y cómo encontramos la verdad y dieron geniales respuestas que se fueron desarrollando históricamente hasta llegar a la conclusión de que no existe una tal verdad aparte de nuestras construcciones mentales, que buscan satisfacer nuestro mundo emocional en vez de encontrar la verdad. No podemos hablar de “posverdad” como si alguna vez hubiésemos conocido la verdad. Siempre hemos estado, en nuestra vida personal y en la vida ciudadana, en la “preverdad”, en la Caverna de nuestra mente donde las emociones y sus modulaciones dominan sobre nuestro análisis lógico del mundo. Hay una visión que se hace cada vez más común, que nos hace conscientes de que la construcción de la realidad que hemos hecho se cae a pedazos y amenaza la vida misma. Hay que repensar un modelo que, si bien no nos permitirá llegar a la verdad, busque trascender la subjetividad a través de la empatía y la consideración por otros relatos que “debemos” estimar como sinceros. Si la desconfianza reinante y tan justificada por la masificación de mentiras no da paso a una actitud de entendimiento pragmático, es nuestro destino el que se juega: hoy por hoy se trata de seguir habitando la Tierra. Si no se abre la mente a la aceptación de la ‘preverdad’, nos encontraremos una y otra vez con un destino similar a la lucha política del siglo XX: guerras, campos de concentración, destrucción armada de la Tierra y sobreexplotación de sus recursos, estimando solo los intereses de una parte de la sociedad y del mundo para operar en el mundo. Como si ellos no dependieran del destino del mundo. Para comenzar, lo primero sería la humildad de reconocer que vivimos en la parcialidad absoluta de nuestro punto de vista y que, si abandonamos la ceguera psicológica que nos determina a pensar que nuestro punto de vista es privilegiado y que percibo de un modo más exacto el mundo, recién podemos mirar con más respeto la percepción del otro. El Escuchar como acto superior del entendimiento humano. “Escuchando no a mí, sino al Logos, Sabio es reconocer que Todo es Uno”, nos advierte Heráclito en el comienzo del pensar. Tal vez esa sea la gran tarea del mundo actual: aprender a Escuchar, no solo al que percibe el mundo estableciendo distinciones que a mí no me hacen sentido en lo inmediato, sino también escuchando el lamento profundo del mar y del aire y de toda la Tierra, que sufren por nuestro modo de desperdiciar los dones y riquezas materiales y espirituales que se nos han ofrecido. Fuente: http://www.elmostrador.cl/noticias/opinion/2016/12/14/fidel-ha-muerto-y-el-mito-de-la-posverdad/
  9. 11/10/2016 Increíble denuncia: Madre de niño dado por muerto en el Sename asegura que fue adoptado por otra familia La mujer manifiesta que siempre dudó sobre las causas de muerte de su hijo y dijo que su hijo fue entregado sin su consentimiento. Una grave denuncia realizó una madre de Concepción, quien aseguró que su hijo dado por muerto en el Sename está vivo y que fue entregado a otra familia. Es el caso de Jeannette Salazar, quien según informó Cooperativa, presuntamente perdió a su hijo en 2006 producto de una neumonía. Eso sí, ella hasta el día de hoy duda de esta situación e incluso planteó que el menor fue entregado sin su consentimiento a sus abuelos paternos. El abogado de la mujer, Andrés Durán, explicó al mismo medio que primero trabajará para que se pague la indemnización pendiente (cerca de $2 millones) y luego "tenemos que ver como exhumamos el cuerpo para poder salir de estas dudas que tiene la señora Jeannette. Podría ocurrir un fenómeno extraño, donde el menor fue velado, hubo un juicio y quizás no es el hijo de la señora". Fuente: http://www.cambio21.cl/cambio21/site/artic/20161011/pags/20161011165424.html
  10. Jueves 22 de Septiembre de 2016 ¿Por qué la Asamblea Nacional de Nicaragua tiene a un muerto como su presidente? Para los diputados de la Asamblea Nacional de Nicaragua se trata de un merecido homenaje. Legisladores nicaragüenses decidieron mantener como presidente de la Asamblea al sandinista René Núñez Téllez, quien la presidió por nueve años hasta su muerte el pasado 10 de septiembre. El jefe de la bancada del Frente Sandinista de Liberación Nacional, Edwin Castro, explicó durante su intervención ante el plenario que el fallecido Núñez Téllez se mantendrá como titular del Legislativo nicaragüense hasta el 10 de enero de 2017, cuando se elija una nueva junta directiva. Explicó que la decisión es un reconocimiento a la labor de Núñezal frente de la Asamblea en la que promovió el diálogo, el consenso y la modernización. "Lo que estamos decidiendo es que no se va a elegir a ningún sustituto porque el presidente de esta Asamblea va a seguir siendo René Núñez", dijo Castro. Y la idea es que sea la propia Montenegro -quien formalmente continuará ostentando el cargo de vicepresidente- la que ejerza de "presidenta por la Ley" hasta el inicio de la próxima legislatura. Núñez Téllez, ingeniero de profesión, era el hermano menor del comandante Carlos Núñez Téllez, quien fue presidente del Parlamento durante el primer gobierno sandinista entre 1979 y 1990. Se los considera el padre de la primera constitución tras el derrocamiento de la dictadura de Anastasio Somoza en 1979. En un país en el que muchos también denuncian rutinariamente los riesgos del culto a la personalidad y de la reelección indefinida -prohibida en 1990, pero restaurada en 2014 por el parlamento presidido por Núñez Téllez- tampoco faltaron las críticas al insólito nombramiento. Para algunos es simplemente el último -y más extremo- ejemplo del aferramiento a sus cargos de los políticos nicaragüenses. "Surrealismo orteguista: muere el presidente de la Asamblea René Núñez, pero en vez de elegir un sucesor Ortega deja al fallecido en el cargo", escribió en Twitter el periodista Carlos Fernando Chamorro, hijo la ex presidenta Violeta Barrios de Chamorro. Ortega buscará ser electo a la presidencia de la República en cuarta ocasión -y por tercera vez consecutiva- en las elecciones generales del próximo 6 de noviembre. Y en esos comicios también se elegirán a los diputados a la Asamblea Nacional que se encargarán de designar al sustituto de Núñez Téllez. Fuente: http://www.publimetro.cl/nota/mundo/por-que-la-asamblea-nacional-de-nicaragua-tiene-a-un-muerto-como-su-presidente/xIQpiv!Gi0xTGsd3Bg/
  11. Jueves 22 de Septiembre de 2016 Un muerto, 45 damnificados y daños materiales dejó incendio en Antofagasta Carabineros precisó que el fallecido es un hombre de unos 30 años, aún no identificado, y hasta el momento se desconoce el origen de las llamas. Una persona fallecida, cuatro casas, una bodega, un taller mecánico, un microbús y dos autos quemados es hasta ahora el saldo que dejó un incendio produjo esta mañana en el sector norte de Antofagasta. El siniestro afectó a propiedades ubicadas en las inmediaciones de la intersección de avenida Pérez Zujovic y el pasaje Victoria, y concurrieron hasta allí para combatir las llamar 10 compañías de Bomberos de esa ciudad. Carabineros precisó que el fallecido es un hombre de unos 30 años, aún no identificado, y hasta el momento se desconoce el origen de las llamas. De acuerdo al director de la Onemi Antofagasta, Ricardo Munizaga, alrededor de 45 personas resultaron daminficadas por el siniestro y los lesionados ya fueron trasladados a diversos servicios asistenciales. En relación al fallecido, en cuya identificación trabaja en el lugar personal del Servicio Médico Legal y Carabineros, dijo que su muerte se produjo debido a que no pudo escapar de las llamas al quedar atrapado al interior de uno de las viviendas quemadas. Munizaga también aclaró que el sector donde se produjo el incendio es conocido como un barrio industrial. Fuente: http://www.publimetro.cl/nota/cronica/un-muerto-45-damnificados-y-danos-materiales-dejo-incendio-en-antofagasta/xIQpiv!AuesCMedkvE3k/
  12. 30 Agosto 2016 Un minero muerto y dos heridos en accidente en mina El Abra El accidente se produjo en la terminal de descarga de ácido por causas que aún se desconocen. Un minero murió y otros dos sufrieron heridas en un accidente ocurrido hoy en la mina de cobre El Abra, situada cerca de Calama. Según informó la empresa en un comunicado, el accidente se produjo en la terminal de descarga de ácido por causas que aún se desconocen. El trabajador fallecido tenía 33 años y sus dos compañeros heridos se encuentran fuera de peligro, añadió la minera, controlada en un 51% por la estadounidense Freeport-McMoran y en el 49 % restante por Codelco. La Federación Minera de Chile sostuvo que en el accidente se vio involucrado un ferrocarril que transportaba ácido y que un trabajador de la empresa de transporte también resultó herido por quemaduras. El Abra se encuentra a unos 76 kilómetros de Calama, en pleno desierto de Atacama. El presidente de la Federación Minera, Gustavo Tapia, denunció la "sobrecarga de trabajo y condiciones laborales abusivas" en El Abra luego del masivo despido que afectó a más de 650 trabajadores en septiembre del año pasado. "Sucede que las empresas están priorizando la producción y la rebaja de costos a cualquier precio, en desmedro de la seguridad y cuidado de la integridad de los trabajadores", afirmó el líder gremial. Fuente: http://www.elmostrador.cl/noticias/pais/2016/08/30/un-minero-muerto-y-dos-heridos-en-accidente-en-mina-el-abra/
  13. 24 de julio del 2016 / 11:46 Hrs Manifestaciones en pueblo indígena al sur de México termina con el alcalde muerto Un grupo de habitantes dispararon contra el alcalde dando muerte a otras cuatro personas y 12 heridas. Lo que había comenzado como una manifestación de pobladores en contra las autoridades del pintoresco pueblo indígena de San Juan Chamula en Chiapas, al sur de México, acabó con cinco personas muertas, entre ellas el alcalde del pequeño poblado, Domingo López y 12 heridos. En la mañana del sábado, unas 35 personas se dirigieron a la plaza local del pueblo para conversar con el alcalde del pueblo por unas obras públicas no realizadas y para exigir la entrega de recursos económicos para un programa de artesanías.Normalmente en esta zona indígena, y con base en sus propios usos y costumbres, son ellos mismos quienes deciden el destino de estos fondos. Fue en ese momento en que algunos de ellos accionaron armas de fuego dando muerte al alcalde, su conductor, a dos autoridades y un habitante de la comunidad. Sin embargo aún se desconoce la razón específica del ataque. El gobernador del estado, Manuel Velasco, condenó "enérgicamente el cobarde asesinato" del alcalde y del síndico de San Juan Chamula, en un mensaje vía Twitter donde explicó que la Fiscalía estatal investigará "a fondo" este hecho de violencia. Doce personas más resultaron heridas en el ataque y tuvieron que ser trasladadas a hospitales de la zona. "Los heridos durante los lamentables sucesos en San Juan Chamula ya reciben atención médica en hospitales de San Cristóbal de las Casas", agregó el jefe del Gobierno estatal. Hace dos semanas, unos 300 habitantes se manifestaron en Tuxtla Gutiérrez y después bloquearon un entronque carretero, lo que derivó en un enfrentamiento con la policía, que los desalojó con gases. Esta localidad, profundamente católica y con arraigadas tradiciones indígenas, ha sido sacudida durante décadas por pugnas religiosas y políticas que han derivado en asesinatos y expulsiones de pobladores. Fuente: http://www.latercera.com/noticia/mundo/2016/07/678-690074-9-manifestaciones-en-pueblo-indigena-al-sur-de-mexico-terminan-con-el-alcalde.shtml
  14. Horacio Quiroga: aparece muerto director que vinculó a los Kirchner con manejo de dinero oscuros y con cuestionado empresario Horacio Quiroga, de 65 años, aseguró que el cuestionado empresario Lázaro Báez trabajaba para Néstor Kirchner. El ejecutivo Horacio Quiroga, ex director de dos empresas petroleras argentinas propiedad del empresario afín al kirchnerismo Lázaro Báez fue hallado muerto hoy en su domicilio de Buenos Aires con un golpe en la cabeza. El cuerpo de Quiroga fue encontrado por uno de los hijos del empresarios dentro de la bañera de su departamento, ubicado en la céntrica avenida Callao, en medio de un charco de sangre y con un fuerte golpe en la cabeza,informó la agencia de noticias Télam. Efectivos de la policía, pertenecientes a la comisaría 17 de la capital, llegaron pocos minutos después al lugar. Las primeras hipótesis apuntan a que puede tratarse de una muerte natural y que el empresario puede haber sufrido una descompensación que le causó un fuerte traumatismo al caer al suelo. Entorno a las dos y cuarto de la tarde un equipo de la policía científica entró al departamento, según pudo ver Efe. "Ayer en la tarde lo vi" y estaba "bien" aseguró el encargado del inmueble en declaraciones a los periodistas. El empleado indicó que "no hace mucho" que el empresario vivía en el ese bloque. Quiroga saltó a los medios de comunicación por haber hablado públicamente sobre Báez, máximo adjudicatario de obra pública durante el kirchnerismo al sur del país y detenido por una causa conocida como la ruta del dinero K, que investiga el blanqueo de capitales y que salpica a la expresidenta Cristina Fernández. "Sé que Báez se enriqueció de manera escandalosa, de una forma imposible de justificar", expresó el ex director de las petroleras en una entrevista ofrecida en una entrevista de televisión el pasado mes de abril, en la que también aseguró que tenía "bien merecido" su detención. Quiroga ganó dos juicios multimillonarios a Báez. www.latercera.com
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